METANOEITE!

Ο γέροντας Νίκων για τη γερόντισσα Γαβριηλία...

2011-10-13T12:16:00.000+03:00

Ένας σεμνός γέροντας από τη Νέα Σκήτη Αγίου Όρους...

Μια ολόκληρη ώρα με τον π. Νίκωνα: Άγιο Όρος, πνευματική ζωή, Αντίχριστος κ.α.

Για να μπαίνουν τα πράγματα στη θέση τους κι ο κάθε κατεργάρης στον πάγκο του...

ΜΕΤΑΝΟΕΙΤΕ λέει ο Αρχιεπίσκοπος

2011-09-21T09:22:00.000+03:00

Διαβάστε την "πολύ ενδιαφέρουσα συνέντευξη που παραχώρησε ο Μακαριώτατος κατά την παραμονή του στην Ανατ. Φραγκίστα, στην Δ/ντρια του ΕΥΡΥΤΑΝΙΚΟΥ ΠΑΛΜΟΥ, Βάσω Φεγγούλη"... (http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=8899:-q-q&catid=23:2009-12-18-08-37-13)

"Η συνέντευξη του Αρχιεπισκόπου έχει ως εξής:
Αρχιερείς σας έχουν χαρακτηρίσει ευγενή, ήπιο, μαλακό, αλλά ισχυρίζονται ότι με το πετραχήλι δεν βγαίνει τίποτα. Μήπως σε κάποια θέματα ο προκαθήμενος της Ελλαδικής Εκκλησίας, σε αυτή την χρονική στιγμή θα έπρεπε να είναι πιο αυστηρός στον λόγο του, απέναντι σε αυτούς που έφεραν την Ελλάδα και τους Έλληνες σε αυτή την κατάσταση;
Είναι πάρα πολύ μεγάλη η ερώτηση και έχει πολλές πλευρές. Όπως ξέρετε εγώ δεν διορίστηκα, ούτε πήρα τη θέση διά της βίας. Με εξέλεξαν. Και αυτοί που με εξέλεξαν με ήξεραν ποιός είμαι, πως φέρομαι και λοιπά.
Έπειτα δεν αλλάζει κανείς τον χαρακτήρα του εύκολα. Θα πρέπει να ξέρουν τι σημαίνει Αρχιεπίσκοπος και τι σημαίνει Κυβέρνηση.
Όπως εγώ δεν θέλω η Κυβέρνηση να ανακατεύεται στα πράγματα της Εκκλησίας, δεν θέλω κι εγώ να ανακατεύομαι στα πράγματα των άλλων.
Τώρα, ως προς την κατάσταση στην οποία έχουμε βρεθεί, είναι μια ευκαιρία να κάνουμε αυτοκριτική όλοι μας.
Αν εγώ, π.χ. σαν Αρχιεπίσκοπος είχα τη συνείδηση μου καθαρή πέρα ως πέρα ότι δεν φταίω γι’ αυτά που έγιναν, θα είχατε δίκαιο να μου λέγατε γιατί δεν μιλάω. Αφού, όμως κι εγώ έχω φταίξει, πρέπει να δω που έφταιξα και τι πρέπει να κάνω.
Γι’ αυτό στις ομιλίες μου πάντα λέω, κάτι που το παρεξηγούν, ότι αν έφτασε η Ελλάδα, εδώ που έφτασε, δεν φταίνε μόνο οι μεγάλοι, αλλά και οι μικροί.
Θα σας πω, όμως και αυτό που είπε πριν λίγες ημέρες στην κ. Στάη, όταν απ’ τα μπαλκόνια μας λένε ψέματα, εμείς χειροκροτούμε και λέμε πέστε μας κι άλλα ψέματα.
Ποιος φταίει; Αυτός που λέει ψέματα ή εμείς που του λέμε να μας τα πει; Επομένως η ευθύνη είναι όλων μας και πρέπει να συνεργαστούμε.
Και στην γιορτή που έγινε για την ανάδειξή μου ως επίτιμο δημότης Φραγκίστας, το 2009, το είπα και παντού το λέω, ότι αν δεν μάθουμε να συνεργαζόμαστε όλοι μας μην περιμένετε να γίνουν θαύματα.
Κάποιοι λένε ότι ο Αρχιεπίσκοπος δεν αντιδρά, γιατί είναι φίλος του Πρωθυπουργού και ότι κρατά θέση θετική για την κυβέρνηση;
Αυτά είναι ξεκαθαρισμένα πράγματα, το είπα και στην Ιεραρχία και στον πρωθυπουργό.
Είπα του πρωθυπουργού ότι εμείς δεν είμαστε ούτε με την Νέα Δημοκρατία, ούτε με τον ΠΑΣΟΚ, ούτε με κανένα άλλο κόμμα.
Εμείς είμαστε με τη χώρα μας, για τη χώρα μας. Όποιος κι αν είναι κυβέρνηση, έχουμε υποχρέωση να συνεργαζόμαστε για τον λαό.
Επομένως, δεν υπάρχουν για εμάς διακρίσεις και όποιος κι αν είναι στην κεφαλή της πολιτείας εμείς θα συνεργαζόμαστε.
Στις τελευταίες συνεδριάσεις της η Διαρκής Ιεράς Σύνοδος μεταξύ των άλλων αποφάσισε, να μην γίνεται κανένας σχολιασμός από τους Ιεράρχες για πολιτικά θέματα, στα ΜΜΕ. Από την άλλη πλευρά όμως πολλοί είναι εκείνοι που ισχυρίζονται ότι η εκκλησία θα πρέπει να έχει λόγο, μέσα βέβαια στα πλαίσια των διακριτών ρόλων. Υπήρξαν όμως και 2-3 Αρχιερείς που μίλησαν για φίμωση. Ποια είναι η θέση σας;
Είναι ένα θέμα πάρα πολύ λεπτό. Ο καθένας θα πρέπει να ξέρει τους ρόλους του. Η Εκκλησία έχει όργανα που διοικείται.
Είναι η Διαρκής Ιερά Σύνοδος και η Ιεραρχία. Η Σύνοδος συνέρχεται μια φορά το μήνα.
Επομένως εκεί συγκεντρώνονται όλα τα θέματα. Αυτοί που έχουν συνείδηση εκκλησιαστική, και το τονίζω αυτό το πράγμα, ξέρουν ότι κανένας δεν υπερβαίνει την εκκλησία.
Ας είμαι εγώ Αρχιεπίσκοπος, δεν μπορώ να υπερβώ την Εκκλησία.
Και η Εκκλησία μιλά με τα όργανά της. Πρέπει να πάρουμε έγκριση από την Διαρκή Ιερά Σύνοδο και από την Ιεραρχία για να εκφράζουμε απόψεις γενικότερες.
Αν θέλει, όμως κάποιος να πει προσωπικές απόψεις μπορεί να τις πει.
Όμως γιατί τις λέει; Τις λέει για να κάνει φιγούρα; Θέλει συζήτηση αυτό το θέμα.
Ακούστηκε μάλιστα γιατί να μην πάρουμε το καριοφίλι και αυτό που είπατε πιο πριν να αντιδράσουμε έντονα.
Γιατί να το κάνουμε αυτό; Αν θέλει ο Άγιος Καρπενησίου, παραδείγματος χάρη, να πάρει το καριοφίλι και να κάνει την επανάστασή του, ας το κάνει.
Οι σχέσεις κράτους εκκλησίας είναι σχέσεις συναλληλίας η σχέσεις που οδηγούν στον διαχωρισμό;
Είναι ένα μεγάλο θέμα οι σχέσεις Εκκλησίας και Πολιτείας. Η Εκκλησία και η Πολιτεία είναι δυο μεγάλοι θεσμοί. Αυτά τα πράγματα δημιουργούνται και εξελίσσονται και εξαρτώνται από τις σχέσεις των ανθρώπων.
Τα πρόσωπα πάντοτε παίζουν το μεγάλο ρόλο. Μπορεί να υπάρχει ένα πρόσωπο στην πολιτική που να θέλει να ανακατεύεται στα πράγματα της Εκκλησίας και να υπάρξει κι ένας Αρχιεπίσκοπος που να θέλει να ανακατεύεται σε όλα τα θέματα της πολιτικής.
Αυτή την εποχή μιλάμε για διακριτούς ρόλους.
Άλλος ο ρόλος της Εκκλησίας και άλλος ο ρόλος της Πολιτείας. Αλλά υπάρχουν και θέματα που είναι κοινά και δεν μπορεί η Εκκλησία να μην έχει λόγο.
Έχει λόγο αλλά με διάκριση. Η εκκλησία δεν είναι μόνο για να κηδεύει και για να παντρεύει, η εκκλησία δημιουργεί χαρακτήρες, ρυθμίζει την πορεία των ανθρώπων. Αυτό δεν μπορεί να το ελέγξει κανένας.
Η Εκκλησία όχι απλώς ενδιαφέρεται για τον κόσμο αλλά έχει χρέος να ενδιαφέρεται.
Σε προηγούμενη συνέντευξή σας αναφέρατε ότι η Εκκλησία έχει διαθέσει το 96% της περιουσίας της στο κράτος και το 4% που έχει προς χρήση είναι δεσμευμένο. Αφού έχει έτσι το θέμα γιατί η πολιτεία σταμάτησε τον διορισμό νέων κληρικών;
Το θέμα αυτό θα πρέπει να το χωρίσουμε σε δύο ενότητες. Η Εκκλησία από το 100% της περιουσίας της έχει ληστευθεί και δεν έχει ευθύνη μόνο η Πολιτεία, αλλά φταίει και η ίδια η Εκκλησία και η απληστία των ανθρώπων.
Το θέμα της μη χειροτόνησης κληρικών εντάσσεται στα πλαίσια της οικονομίας. Έρχεται η Πολιτεία και λέει ότι δεν μπορώ να πληρώσω υπαλλήλους και λέει ότι στους 11 που θα φεύγουν θα διορίζεται 1 γιατί είναι απαίτηση της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Μέσα σ’ αυτά τα πλαίσια εντάσσονται και οι Ιερείς, αφού πληρώνονται από το δημόσιο, πρέπει να ακολουθήσουν την ίδια γραμμή.
Έγιναν πάρα πολλές συζητήσεις και πάρθηκαν αποφάσεις ότι σταδιακά θα καλύπτονται τα κενά. Τα κενά είναι πολλά και δεν ξεκινάμε από τα κενά, αλλά από τους ανθρώπους που θέλουν να χειροτονηθούν.
Γιατί αν π.χ. η Μητρόπολη Καρπενησίου έχει 30 κενά, δεν ξεκινάμε από τα 30 κενά, ξεκινάμε από όσους έχει να χειροτονήσει για να καλύψει τα κενά. Έτσι λοιπόν μας είπαν ότι μέσα στο 2011 θα μας δώσει η Κυβέρνηση 117 θέσεις κληρικών μια θέση για κάθε Μητρόπολη. Μετά από λίγο καιρό, ανάλογα με την οικονομική πορεία, θα διορίσει το Υπουργείο άλλη μία σειρά νέων κληρικών, ώσπου να φτάσουμε περίπου τους 300.
Δεν είναι θέμα ούτε μειώσεως του κύρους της Εκκλησίας, ούτε εκδικήσεως, ούτε κάτι άλλο, αλλά είναι μέσα στα μέτρα της λιτότητας.
Με πρόσφατη τροπολογία εξπρές στη Βουλή προχωράει η κατασκευή του Τζαμιού στην Αθήνα. Για την ίδρυσή του μάλιστα υπόγραψε και η Εκκλησία ; Το εν λόγω έργο προϋπολογισμού 15 εκ. ευρώ, το χρηματοδοτεί το Υπουργείο Παιδείας, την ίδια στιγμή που αρνείται τον διορισμό νέων κληρικών.
Για τους νέους κληρικούς είπαμε. Δεν πέρασε από την Βουλή το θέμα του τζαμιού. Δεν έχει υπογράψει η Εκκλησία, απλώς δεν αρνήθηκε.
Μέσα στα μέτρα του πολυπολιτισμού, της ανταλλαγής απόψεων δεν το αρνηθήκαμε, δεν υπογράψαμε, αλλά επισημάναμε και τους κινδύνους. Υπάρχουν πολύ κίνδυνοι γιατί οι μουσουλμάνοι δεν είναι μια ομάδα, είναι πολλές αιρέσεις που αλληλοσπαράζονται.
Δεν είναι ωραίο πράγμα να έρθουν στην Ελλάδα και να έχουμε αλληλοσφαγές και συγκρούσεις. Δεν είναι απλό το θέμα. Δεύτερο θέμα που επισημάναμε είναι το πώς θα διοικείται το τζαμί.
Θα το διοικούν μουσουλμάνοι, Έλληνες; Και με ποιο τρόπο; Είναι θέμα που θα πρέπει να εξεταστεί από κοινωνιολόγους, νομικούς, πολιτικούς, εθνολόγους και άλλους. Και τρίτο θέμα που επισημάναμε είναι για το ποιος θα διορίζει τους καθηγητές;
Θα είναι μόνο οι ιερείς που θα κάνουν τη θρησκευτική τελετή ή θα είναι και καθηγητές που θα κάνουν φανατική κατήχηση στα παιδιά των μουσουλμάνων.
Κάναμε την παραχώρηση γιατί είναι πολλοί οι μουσουλμάνοι που δουλεύουν στην Ελλάδα και έχουν κι αυτοί το δικαίωμα να προσεύχονται, αλλά πρέπει να ληφθούν τα μέτρα για να κρατηθούν ισορροπίες.
Όσον αφορά για τα 15 εκ ευρώ που θα διαθέσει, όπως ακούγεται, το κράτος για το τζαμί, δεν ξέρω αν αυτό θα γίνει και πότε θα γίνει λόγω της οικονομίας μας.
Ποια είναι η θέση της εκκλησίας στο μεγάλο πρόβλημα της μετανάστευσης;
Είναι κάτι που το έχουμε πει κατ’ επανάληψη. Για τη μετανάστευση δεν είμαστε εμείς οι αρμόδιοι, αλλά το κράτος.
Εμείς όπως δίνουμε ένα πιάτο φαγητό σε έλληνες που το χρειάζονται το δίνουμε και στους μετανάστες, χωρίς καμιά διάκριση. Η αλήθεια, όμως είναι ότι το βάρος είναι πολύ μεγάλο και δυσβάστακτο και αυτό δεν μπορεί να συνεχιστεί άλλο.
Θα πρέπει να βρεθεί τρόπος σε συνεργασία της Ελλάδος με την Ευρώπη.
Διότι η Ευρώπη έχει την ευθύνη για την εισροή των μεταναστών στη χώρα μας, αφού λέμε ότι τα σύνορά μας είναι και σύνορα της Ευρώπης.
Προ ημερών είχατε συνάντηση με τον Γ.Γ. Θρησκευμάτων του Υπουργείου Παιδείας. Έχουμε κάποια εξέλιξη στο θέμα του μαθήματος των θρησκευτικών και γενικότερα στα θέματα εκκλ. Παιδείας;
Έχει δημιουργηθεί μια επιτροπή μεταξύ Εκκλησίας και Πολιτείας, η οποία αντιμετωπίζει κάποια θέματα και τα συζητάει. Μεταξύ αυτών είναι και το μάθημα το θρησκευτικών.
Είναι ένα θέμα που θέλει πολύ συζήτηση. Είναι μια εποχή δύσκολη και αγωνιζόμαστε να καταφέρουμε ότι δυνατόν καλύτερο.
Μιλήστε μας για τα δέκα υπό κατασκευή ιδρύματα της Αρχιεπισκοπής όπως είναι το πολιτιστικό περιβαλλοντικό κέντρο για παιδιά, το κέντρο για παιδιά με αυτιστικό σύνδρομο καθώς και το ποια είναι η θέση της Εκκλησίας στο μεγάλο πρόβλημα των ναρκωτικών;
Είμαστε στην ευχάριστη θέση να ανακοινώσουμε ότι πήραμε την άδεια μετά από 3 χρόνια να δημιουργήσουμε ξενώνα ηλικιωμένων στο Βαρνάβα.
Το κέντρο για τα παιδιά γίνεται στα Δήλια γιατί δεν καταφέραμε να το κάνουμε σε άλλον χώρο.
Πήραμε 70 στρέμματα έκταση και προχωράνε οι διαδικασίες και το Σεπτέμβριο πιστεύω πως θα αρχίσουν οι εργασίες και για το Κέντρο με παιδιά με αυτισμό.
Για τα ναρκωτικά ήδη έχουμε ξεκινήσει τις εργασίες, αλλά υπήρχαν αντιδράσεις από τους περιοίκους και φύγαμε από το οικόπεδο αυτό.
Ο στρατός μας βοήθησε να φύγουμε από εκεί και μας έδωσε ένα άλλο οικόπεδο έξω από την Αθήνα. Εκεί θα κάνουμε δύο κέντρα.
Ένα κέντρο απεξάρτησης με ξενώνα για να μένουν τα παιδιά που θα το έχουν ανάγκη, μέχρις ότου θα είναι έτοιμα για να ενταχθούν και πάλι στην κοινωνία και ένα άλλο κέντρο για να βοηθάμε και να στηρίζουμε όσα παιδιά θέλουν τη βοήθειά μας, αλλά αυτό χρειάζεται νομική ρύθμιση.
Τελικά είναι μόνο οικονομική η κρίση στη χώρα μας;
Η κρίση είναι πνευματική και γι’ αυτό φταίμε όλοι μας. Για να γίνει η αμαρτία χρειάζονται δυο –τρεις για να γίνει. Όλοι είχαμε και έχουμε ευθύνη, λίγη – πολλή, για την κατάσταση της χώρας μας.
Ακόμα και για το πιο απλό, παραδείγματος χάριν, το ρουσφέτι, όλοι μας το έχουμε ζητήσει είτε για εμάς τους ίδιους είτε για κάποιον δικό μας άνθρωπο.
Η αμαρτία είναι μέσα στον άνθρωπο. Είναι πνευματική η κρίση και δεν υπάρχει άλλη λύση. Λύση είναι μόνο αυτή που είπε ο Ιωάννης ο Βαπτιστής: Μετανοείτε! Και μετάνοια τι είναι;
Αλλαγή μυαλού, σκέψης και επομένως αλλαγή τρόπου ζωής. Αν δεν μάθουμε να ζούμε διαφορετικά δεν θα μπορέσουμε να ξεφύγουμε από την κρίση."

ΚΙ ΑΛΛΟΣ ΝΕΟΕΠΟΧΙΤΗΣ - ΤΡΕΞΤΕ ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΟΙ!

2011-06-26T15:12:00.001+03:00

Τρέξτε αντιαιρετικοί... Ο π. Σάββας επονομαζόμενος και "πνευματικός των Σέρβων" δεν πληροί τις προϋποθέσεις για "σωστός Ορθόδοξος γέροντας"... Σε όλα τα βίντεο λέει παράξενα πράγματα... Στο τέταρτο λέει ότι οι σκέψεις μας ακτινοβολούν και επηρεάζουν ανθρώπους... ζώα... ακόμα και βότανα... Μιλάει για ενέργειες και τέτοια... Δεν είναι "πατερική ορολογία" αυτή... Μπερδεύει τον κόσμο...
Θα είναι πλανημένος όπως η γερόντισσα Γαβριηλία... Τρέξτε γρήγορα να βάλετε ταμπελάκι "προσοχή νεοεποχίτικα βίντεο"...

Την ευχή του αγίου γέροντα να έχουμε... Να ανοίξει λίγο το περιορισμένο μυαλό μας...

Η υπακοή της Αγάπης: Συνέντευξη με την αδελφή Γαβριηλία

2011-02-08T17:30:00.001+02:00

Βρήκα μια πολύ ωραία συνέντευξη για την Γερόντισσα Γαβριηλία που κλείνει στόματα κατηγόρων... Διαβάστε την προσεκτικά ως το τέλος... Τη βρήκα στο http://www.elder-gavrielia.netii.net/1_6_-.html

Κάποιοι ανόητοι αντιχριστιανοί έχουν γεμίσει προηγούμενες δημοσιεύσεις με σχόλια που δείχνουν τι άτομα είναι... Μέχρι τώρα τα είχα όλα ελεύθερα... Από δω και πέρα θα ελέγχω τα σχόλια... και ο Θεός ας τους ελεήσει να ξυπνήσουνε...

Η υπακοή της Αγάπης: Συνέντευξη με την αδελφή Γαβριηλία

Πηγή: Συνέντευξη στα αγγλικά εδώ: http://www.manastir-lepavina.org/arhiva/novosti/index.php/engtext/detaljnije/the_obedience_of_love_an_interview_with_sister_gavrilia/

Η αδελφή Γαβριηλία είναι κεκαρμένη Ελληνίδα μοναχή και πνευματικό τέκνο της γνωστής Μητέρας Γαβριηλίας (1897-1992), της «Ασκητικής της αγάπης» στην Ελλάδα. Άστεγη και δίχως τίποτα στην κατοχή της, η Μητέρα Γαβριηλία έγινε φίλη του κόσμου για χάρη του Χριστού. Είναι ήδη γνωστή σε πολλούς από εμάς, μέσω της βιογραφίας της πνευματικής της κόρης, η οποία έχει κάνει δεκατέσσερις ελληνικές ανατυπώσεις: δύο στην αγγλική γλώσσα, και από μία στα γαλλικά, τα σερβικά και τα αραβικά. Εκτός από το να μιλά για την πνευματική της μητέρα, η Αδελφή Γαβριηλία είναι γνωστή σε όλη την Ελλάδα για τις κασέτες και τα CD της με Ορθόδοξα παιδικά τραγούδια. Μια Ελληνίδα είπε, "Είναι τόσο ευχάριστα, που τα περισσότερα παιδιά και το ήμισυ των ενηλίκων τα γνωρίζουν απ ' έξω. Μπορείτε να πιάσετε τον εαυτό σας να τα σιγοτραγουδά καθώς περπατάτε στο δρόμο." Συναντήσαμε την αδελφή Γαβριηλία με τον Νικόλαο Καρέλλο, Έλληνα ανταποκριτή της «Οδού προς Εμμαούς» για αυτή τη συνέντευξη το Μάιο του 2001, σε ένα μικρό καφέ στην Αθήνα. Η προσγειωμένη ζεστασιά της, ο αυθορμητισμός και η διακριτική σοφία της στην απάντηση των ερωτήσεών μας, έκανε την "ασκητική της αγάπης» να ζωντανέψει· μέσα από την κόρη, ανακαλύψαμε τη μητέρα.

Οδός προς Εμμαούς (ΟπΕ): Μπορείτε να μας πείτε λίγα πράγματα για τον εαυτό σας, και πώς γνωρίσατε τη μητέρα Γαβριηλία;

Αδελφή Γαβριηλία: Σχετικά με τον εαυτό μου, δεν ήμουν άθεη, αλλά δεν ήμουν ούτε από αυτούς που πηγαίνουν τακτικά στην εκκλησία. Πήγαινα στην εκκλησία μόνο τρεις φορές το χρόνο περίπου, για τις μεγάλες γιορτές. Κάποια στιγμή αισθάνθηκα ότι η ζωή μου δεν πήγαινε πουθενά. Εξωτερικά, ήμουν επιτυχής, είχα μια κοινωνική ζωή, αλλά μέσα μου υπήρχε έρημος και ήξερα ότι δεν ήταν αυτό το είδος της ζωής για το οποίο γεννηθήκαμε. Έτσι, ζήτησα από τον Θεό, κάπως επιθετικά, "Αν υπάρχεις, έλα τώρα!" Εκείνος δεν ήρθε σε κλάσματα του δευτερολέπτου, αλλά "ήρθε" περίπου μια εβδομάδα αργότερα. Πήγαινα να αγοράσω κάποιες κασέτες, και αντί να πάω απ’ ευθείας, έκανα μια παράκαμψη. Οδηγούσα μοτοσυκλέτα με το κράνος μου και τις μπότες μου, και σταμάτησα έξω από ένα μαγαζί που πουλούσε εικόνες, βιβλία και Ευαγγέλια. Ήμουν σαν "ξένο σώμα", εντελώς έξω από το κλίμα. Μπήκα στο κατάστημα και όλοι με κοίταξαν, διερωτώμενοι τι έκανα εκεί. "Παρακαλώ", είπα, «Θα ήθελα να αγοράσω ένα ευαγγέλιο.» Η γυναίκα είπε, "Θα θέλατε το πρωτότυπο ή μια μετάφραση;» Είπα, «Μια μετάφραση που να έχει και το πρωτότυπο." Τότε σκέφτηκα, "Γιατί μην αγοράσω ένα βιβλίο για προσευχή; " Δεν είχα ιδέα τι περίπου ήταν η προσευχή, δεν ήξερα καθόλου, και ντράπηκα να δείξω την άγνοιά μου, γι' αυτό είπα, «Έχετε βιβλία για την προσευχή;" Είπε,"Ναι, εκεί», και έδειξε ένα ράφι με περίπου πέντε μέτρα μήκος. Ντράπηκα να ρωτήσω ποιο βιβλίο ήταν το καλύτερο, γι 'αυτό επέλεξα το ένα με το εξώφυλλο που μου άρεσε περισσότερο - μια γερμανική ζωγραφιά του Χριστού να γονατίζει στον Κήπο της Γεθσημανή. Πήρα τα δύο βιβλία και πήγα πίσω στη δουλειά μου - δούλευα σε ένα διαφημιστικό γραφείο εκείνο τον καιρό - και μετά τη δουλειά, στις πέντε, πήγα στο σπίτι κι έσκισα το χαρτί που περιτύλιγε τα βιβλία. Το από πάνω βιβλίο ήταν το βιβλίο για την προσευχή, και όταν κοίταξα το εξώφυλλο, ήταν ακριβώς η στιγμή της μετάνοιάς μου, η κρίσιμη καμπή της ζωής μου. Έπεσα στο πάτωμα και έκλαιγα για μια ώρα. Ήμουν εξαντλημένη, εξαντλημένη σωματικά, αλλά στο τέλος αυτής της ώρας ήμουν απολύτως σίγουρος ότι έξω από το κλειστό παράθυρο ήταν πεντακόσιες χιλιάδες εκατομμύρια άνθρωποι που μ’ αγαπούσαν - δεν με αγαπούσαν, αλλά με λάτρευαν. Ήταν μια πολύ έντονη αίσθηση ότι μ’ αγαπούσαν. Τότε δεν ήξερα τι ήταν η αγάπη, ότι ήταν Κάποιος, κι όχι κάτι. Σηκώθηκα από το πάτωμα και αυτό ήταν όλο. Στο πάτωμα ήταν ο παλιός μου εαυτός, και ήμουν καινούργια. Ήταν η αναγέννηση μου, και κατάλαβα μήνες αργότερα ότι αυτή η αγάπη ήταν ο ίδιος ο Χριστός και ότι αν δεν πάμε εμείς σ 'Αυτόν, έρχεται Εκείνος σ’ εμάς. Έτσι, αυτή η κατάσταση κράτησε για ένα μήνα μέχρι που γνώρισα έναν ιερέα και άρχισα να του λέω αυτπα που είχα στην καρδιά μου. Με απογοήτευσε τόσο βαθειά που δεν μπορώ να σας πω. Έτσι, είπα, "Ω, αυτοί λοιπόν είναι οι ιερείς. Δόξα τω Θεώ που όλη μου τη ζωή δεν πήγαινα στην εκκλησία.» Έτσι, ξέχασα αυτή την αναγέννηση και πως ήμουν ένα νέο πρόσωπο - είχα σταματήσει να πηγαίνω σε ορισμένα μέρη και να διασκεδάζω με τους παλιούς μου τρόπους. Είχα κόψει ακόμη και το κάπνισμα. Έτσι, υπήρξε αυτή η μεγάλη απογοήτευση, αλλά λίγο αργότερα συνάντησα έναν φίλο που ήταν τραγουδοποιός, συνθέτης, ο οποίος είχε βοηθηθεί από τον Χριστό. Έκανε χρήση ναρκωτικών και σώθηκε από τον Κύριό μας. Στο μήνα που ακολούθησε την εμπειρία μου τον είχα καλέσει και είπα, "Πρέπει να έρθω και να σε επισκεφθώ, διότι έχω φανταστικά πράγματα να σου πω για το τι έκανε ο Χριστός στη ζωή μου." Αυτός είπε, "Έλα σε παρακαλώ". Αλλά μετά την απογοήτευση με τον ιερέα δεν υπήρχε τίποτε να πω. Δεν πήγα. Στη συνέχεια, πέρασε ένας ολόκληρος χρόνος και στο τέλος του δεν ήμουν πλέον αναγεννημένη, δεν ήμουν πλέον πιστή. Κάπνιζα κι έκανα τα ηλίθια πράγματα που είχα κάνει πριν.

Πήγα να τον επισκεφθώ μια μέρα και σε ένα σημείο άνοιξε το Ευαγγέλιο για να διαβάσει ένα απόσπασμα. Βαριόμουν πολύ, αλλά έσβησα το τσιγάρο μου και άκουσα μέχρι το τέλος. Τελικά είπα, "δεν ξέρω για τι πράγμα μιλάς, αλλά όσο για μένα, εγώ θα πάω στην Ινδία." Ρώτησε, "Για να κάνεις τι; "Είπα, "Θέλω να βρω τον δάσκαλό μου. Θέλω έναν οδηγό, έναν πνευματικό οδηγό στη ζωή μου." "Υπάρχουν οδηγοί εδώ." Είπα, "Έλα τώρα, μη μου κάνεις πλάκα. Εδώ είναι έρημος, δεν υπάρχει τίποτα εδώ." "Όχι, όχι, υπάρχουν. Έχω μια φίλη που είχε πάει στην Ινδία." "Στην Ινδία, τι έκανε εκεί;" "Εργαζόταν με τους λεπρούς, είναι ασκήτρια», είπε. “ "Και τι δουλειά κάνει;" "Είναι καλόγρια." "Τι; Καλόγρια! Εγώ να πάω σε καλόγρια; Είσαι τρελός, έχεις χάσει το μυαλό σου. Δεν ξαναπλησιάζω σε ράσο για το υπόλοιπο της ζωής μου. Έχει τελειώσει για μένα."

Αλλά και πάλι, αδελφή μου, ξύπνησα και πήγα, και τη στιγμή που την είδα ήξερα ότι αυτό ήταν το άτομο που περίμενα. Ήμουν σαράντα και περίμενα από το είκοσί μου. Εκείνη την εποχή θα μου φαινόταν σαν εφιάλτης να είμαι καλόγρια, αλλά, δόξα τω Θεώ δεν το απέφυγα. Έτσι, γνώρισα τη μητέρα Γαβριηλία, και δεν σταμάτησα ούτε μια ημέρα να είμαι μαζί της. Η κρίσιμη στιγμή ήρθε όταν έπρεπε να την αφήσω γιατί ήθελα να γίνω μοναχή. Δεν μπορούσα να την πάρω στο μοναστήρι, ήταν ήδη 96 ετών, και εγώ έπρεπε να πάρω την απόφαση - όπως ο Κύριος μας λέει στο Ευαγγέλιο, ότι για να κερδίσεις την ψυχή σου πρέπει να τη χάσεις. (Και αλίμονο σε ένα πρόσωπο που πηγαίνει σε ένα μοναστήρι για ένα άλλο πρόσωπο. Πρέπει να πάμε για τον ίδιο τον Χριστό, όχι για ένα άτομο, ποτέ.) Έτσι, αυτή ήταν η ιστορία μου. Αυτό έγινε το 1984. Δύο χρόνια αργότερα έγινα μοναχή, αλλά όχι λόγω της Μητέρας Γαβριηλίας. Ποτέ δεν μας έβαζε την ιδέα, και μόνο τέσσερα πνευματικά παιδιά της έγιναν μοναχές ή μοναχοί.

ΟπΕ: Μπορείτε να μας πείτε λίγα πράγματα για τα νεανικά χρόνια της μητέρας Γαβριηλίας; Ήταν πάντα αφιερωμένη Ορθόδοξη Χριστιανή, αλλά ποτέ δεν παντρεύτηκε, έτσι δεν είναι;

Αδελφή Γαβριηλία: Όχι, και είχε λόγους προσωπικούς - αν και ξέρω ότι δεν είχε τη στάση που έχουν τα μέλη των Ορθόδοξων αδελφοτήτων "Φως" ή "Ζωή», που ενθαρρύνουν την αγαμία των λαϊκών (μη-κληρικών). [Οι αδελφότητες] δεν υπήρχαν ακόμη, και αυτή δεν ήταν τίποτα τέτοιο. Ήταν από την Κωνσταντινούπολη, και ήταν μόλις η δεύτερη γυναίκα που φοίτησε στο Πανεπιστήμιο της Θεσσαλονίκης. Θυμηθείτε, γεννήθηκε τον περασμένο αιώνα, και τότε οι γυναίκες φοιτήτριες ήταν πολύ σπάνιες. Παρ 'όλα αυτά , σπούδασε φιλοσοφία και είχε πτυχίο Βοτανικής από ένα ελβετικό πανεπιστήμιο. Βέβαια, μιλούσε πολλές ξένες γλώσσες. Αργότερα, σπούδασε φυσιοθεραπεία στο Λονδίνο και πήρε το πτυχίο της εκεί. Όλο αυτό το διάστημα ήταν πολύ δραστήρια στη βοήθεια των γειτόνων της. Το 1938, όταν έφυγε για το Λονδίνο με μία λίρα, ήταν η πρώτη φορά που έδειξε πλήρη εμπιστοσύνη στο Θεό.

ΟπΕ: Τότε ήταν που άρχισε να ζει χωρίς χρήματα;

Αδελφή Γαβριηλία: Δεν μπορώ να πω ότι ζούσε σε συνθήκες φτώχειας το 1938. Η φτώχεια της ξεκίνησε από τη στιγμή της εσωτερικής της κλήσης. Η κλήση της έγινε το 1954. Αλλά και πάλι, υπήρχε πάντα αυτή η εσωτερική φωνή καθοδήγησής της. Είχε, επίσης, πνευματικούς, όπως αναφέρω στο βιβλίο, και στην πραγματικότητα, οι πνευματικοί της ήξεραν αυτή την εσωτερική παρόρμηση και τη σέβονταν, κι έλεγαν, "Ναι, πήγαινε." Έχω επιστολές από έναν από τους πνευματικούς της πατέρες, τον π. Lev Gillet, ο οποίος είπε: "Έχετε μια ειδική κλήση στην Εκκλησία. Ακούστε αυτή τη φωνή και πηγαίνετε όπου σας οδηγήσει το Άγιο Πνεύμα. Ποτέ να μη δένεστε με τίποτα και με κανέναν. Να είστε ελεύθερη. Όπου οδηγεί το Άγιο Πνεύμα, πηγαίνετε. "Έτσι αυτό ήταν το μότο της στη ζωή: να μην δένεται ποτέ. Κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου ήταν στην Αγγλία, και στη συνέχεια πήγε στην Ελλάδα όπου εργάστηκε στην Αμερικανική Γεωργική Σχολή Κουάκερων στη Θεσσαλονίκη. Αργότερα, πήγε στην Αθήνα κι άρχισε να εργάζεται ως φυσικοθεραπεύτρια. Εκεί, άρχισε να συνειδητοποιοεί ότι η επιτυχία της δεν οφειλόταν σε δική της ικανότητα, διότι υπήρχαν θαυματουργές θεραπείες. Είπε, "Πώς μπορώ να πάρω χρήματα, πώς μπορώ να δεχθώ αμοιβή, όταν δεν κάνω εγώ τη θεραπεία; Κάποιος άλλος κάνει τη θεραπεία." Πήρε την πνευματική κλήση της την 24^η Μαρτίου του 1954. Αυτή ήταν μια λέξη, "Ινδία", και μετά η φράση, "Πήγαινε, πούλα τα υπάρχοντά σου, δώσε τα στους φτωχούς και έλα ακολούθησέ με." Αυτό έγινε όλη της η ζωή. Είπε, "Ο Χριστός προχωρά μπροστά μου και εγώ προσπαθώ να Τον ακολουθήσω." Επειδή ήταν πολύ πράο άτομο, ένα πολύ ταπεινό άτομο, πάντα μιλούσε για τον εαυτό της μ’ αυτούς τους όρους. «Δεν είμαι τίποτα, είμαι απλά ένας θεατής. Δεν κάνω τίποτα.»

ΟπΕ: Έτσι πήγε στην Ινδία, και πόσο καιρό έμεινε εκεί;

Αδελφή Γαβριηλία: Στην Ινδία έμεινε πέντε χρόνια, όπου δεν είχε χρήματα, ούτε συστατικές επιστολές, ούτε ιδέα για το θα γινόταν στη συνέχεια. Απλά ακολουθούσε την εσωτερική της φωνή με εμπιστοσύνη. Ξέρετε στην ελληνική γλώσσα, η λέξη "πίστη" έχει ως ρίζα της την αίσθηση της εμπιστοσύνης. Στη λέξη «εμπιστοσύνη» έχουμε τη λέξη "πίστη". Σημαίνει, επίσης, την εμπιστοσύνη. Έβαλε ολόκληρη τη ζωή της στα χέρια του Θεού. Της είπε πού να πάει, όχι με μεγάλα φώτα νέον στον ουρανό, αλλά μέσω προσκλήσεων. Ξέρετε, μια πρόσκληση είναι ένας από τους τρόπους με τους οποίους μας μιλάει ο Κύριος. «Θα μπορούσες σε παρακαλώ να έρθεις εδώ και να κάνεις αυτό, θα μπορούσες σε παρακαλώ να πάς εκεί, σ’ αυτό το νοσοκομείο.» Έτσι πέρασαν πέντε χρόνια χωρίς χρήματα, κι εκείνη τόνιζε την ιδέα του να μην έχεις χρήματα, γιατί αν έχεις έστω και μερικά δολάρια στην τσέπη σου μπορείς να βρείς ένα δωμάτιο κάπου, αλλά όταν δεν έχεις καθόλου χρήματα δεν μπορείς να πας πουθενά, θα πρέπει να είναι εντελώς υπάκουος στο θέλημα του Θεού. Δεν έχεις άλλη επιλογή. Έτσι, αυτό ήταν ο ασκητισμός της. Υπακοή και η φτώχεια χωρίς εναλλακτική. Όχι, «δεν μ’ αρέσει εδώ, θα πάω εκεί". Ήταν σαν ο Θεός να έλεγε: "Οχι, όχι, θα πας εκεί που σου λέω να πας, και αν θέλω να πάς σ’ ένα καλύτερο μέρος θα κανονίσω να σε προσκαλέσουν άνθρωποι εκεί. "Έτσι, δέχτηκε με αγάπη το θέλημά Του.

ΟπΕ: Τι έκανε στην Ινδία;

Αδελφή Γαβριηλία: Ως επί το πλείστον εργαζόταν με τους λεπρούς. Συνάντησε τη Μητέρα Τερέζα εκεί. Εργαζόταν με τους τυφλούς, με τους παράλυτους. Έκανε ό, τι χρειάζονταν οι άνθρωποι. Για παράδειγμα, για κάποιο χρονικό διάστημα έπλενε πουκάμισα στην παροικία των λεπρών, γιατί δεν έπρεπε να τα πλύνει ένα υγιές άτομο. Έτσι, αυτή έπλενε πενήντα μπλουζάκια την ημέρα στο χέρι. Επίσης, έκανε φυσιοθεραπεία ή διδασκαλία της Αγγλικής, ό,τι της ζητούσαν. Ήταν καθοδηγούμενη από την αγάπη, με κεφαλαίο "Α." Ο άγιος Αυγουστίνος έχει ένα σύνθημα, "Αγάπα, και κάνε ό, τι θέλεις." Όταν αγαπάτε αληθινά, δεν μπορείτε παρά να κάνετε καλά πράγματα γύρω σας, και να δίνετε αγάπη. Μετά από πολλά χρόνια έγινε μοναχή.

ΟπΕ: Πότε έγινε μοναχή;

Αδελφή Γαβριηλία: Το 1960, όταν ήταν 62 ετών, και πάλι καθοδηγήθηκε από μια εσωτερική φωνή. Ήταν σαν μια ιστορία, γιατί ενώ ήταν σε προσευχή, και μόνη σε ένα ήσυχο περιβάλλον, ήρθε η εσωτερική φωνή: "Θα πάς στο Landour και θα οδηγηθείς στο επόμενο βήμα." Τότε, μια εβδομάδα αργότερα, μια φίλη της, μια Γαλλίδα που είχε γίνει ινδουίστρια μοναχή, ήρθε να την επισκεφτεί και μετά από ένα σύντομο χρονικό διάστημα έπαθε δυσεντερία. Είπε, "Δεν μπορώ να μείνω εδώ, μπορείς σε παρακαλώ να έρθεις μαζί μου στο Landour; Δεν μπορώ να πάω πίσω στο μοναστήρι τώρα.” "Έτσι, τότε θυμήθηκε ότι [η φωνή] της είχε πει το όνομα Landour, και όταν έφτασε εκεί καθοδηγήθηκε από έναν οδοντίατρο να συναντήσει μια Αμερικανίδα κυρία που ονομαζόταν Nellie Graham Cook, η οποία έγραψε γι 'αυτήν στον π. Θεοδόσιο στη Βηθανία στους Αγίους Τόπους. Έτσι, μερικούς μήνες αργότερα, έφτασε στην Βηθανία και έγινε δόκιμη μοναχή, και από Αυρηλία που ήταν το όνομά της, έγινε Μοναχή Γαβριηλία, που είναι Gabriella στα αγγλικά. Στη συνέχεια αυτή στάλθηκε από τον Πατριάρχη Αθηναγόρα της Κωνσταντινούπολης στην Κοινότητα Taizé στη Γαλλία, όπου έμεινε για λίγες εβδομάδες. Εκείνη την εποχή υπήρχε ένα μικρό Ορθόδοξο παρεκκλήσι και μερικοί ιερείς εκεί, αλλά η παρουσία Ορθοδόξων στο Taizé δεν κράτησε για πολύ, διαλύθηκαν μάλλον σύντομα, έτσι ώστε μετά εστάλη στις ΗΠΑ, όπου, με τις ευλογίες του Έλληνα Αρχιεπισκόπου Ιακώβου, περιόδευσε σε δεκαεπτά πολιτείες, μιλώντας σε ομογενείς και άλλους Αμερικανούς, σε Ορθόδοξους και μη Ορθόδοξους. Δυστυχώς, δεν έχουμε καμία κασέτα από αυτές τις περιοδείες. Ελπίζω ότι κάποια μέρα θα φτιαχτούν. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ήταν πάντα στο πλευρό κάποιου που ήταν διανοητικά ή σωματικά άρρωστος, βοηθώντας τον να επισκέπτεται γιατρούς και κλινικές. Σε αυτήν την περίοδο της ζωής της, συνόδευσε πολλούς ψυχικά ασθενείς σε ψυχιατρικά νοσοκομεία στην Ελβετία και σε άλλα μέρη της Ευρώπης – στη Γερμανία, στη Γαλλία. Στην Αγγλία, συνάντησε τον πατέρα Σωφρόνιο του Έσσεξ κι αυτός της ζήτησε να αναλάβει τις αδελφές στο μοναστήρι του, αλλά δεν το έκανε γιατί ήξερε ότι δεν έπρεπε να δένεται με τίποτα. Στη συνέχεια πήγε στην Αφρική (ως μοναχή, φυσικά), τότε, στη Γερμανία με τον Έλληνα Μητροπολίτη Ειρηναίο της Γερμανίας, ο οποίος είναι τώρα στην Κρήτη. (Κατά τα χρόνια της χούντας [στρατιωτικής δικτατορίας] στην Ελλάδα τον εξόρισαν στη Γερμανία και ήταν μαζί του, πρώτα στη Γερμανία και στη συνέχεια στην Αφρική.)
Στη συνέχεια, πήγε και πάλι στην Ινδία με τον π. Λάζαρο Μουρ της ρωσικής Εκκλησίας, που έζησε τα τελευταία του χρόνια στην Αλάσκα. Στη δεκαετία του 1980 είχε ένα σπίτι στην Αθήνα, το οποίο της είχε δώσει ιερέας, ένα είδος ξενώνα για φοιτητές, και εκεί είναι όπου Έλληνες από όλο τον κόσμο ήρθαν να την επισκεφτούν - μοναχοί, μοναχές, ιερείς, αρχιερείς, λαϊκοί, και ανάμεσά τους, ευτυχώς, ήμουν κι εγώ. Μου δόθηκε η ευκαιρία να βρω την Εκκλησία, μέσω εκείνης: ήταν μια πόρτα μέσω της οποίας μπορούσες να μπεις. Το πρώτο πράγμα που έκανε ήταν να με στείλει στην Ιερά Εξομολόγηση, κι έτσι άρχισαν όλα. Μετά που ήρθα να ζήσω μαζί της πήγαμε στην Αίγινα, όπου και αρρώστησε με καρκίνο των λεμφαδένων. Είχε τη νόσο του Hodgkins, γι 'αυτό επέστρεψε στην Αθήνα για να περιμένει το τέλος της, αλλά ο Κύριος δεν ήθελε να τελειώσει τότε. Έκανε τέτοιο θαύμα, δεν έχω δει ποτέ τέτοιο θαύμα! Ένα πρωί του Μεγάλου Σαββάτου, επέστρεψε από την εκκλησία μετά την λειτουργία και οι πρησμένοι αδένες στο λαιμό της είχαν εξαφανιστεί! Χόρευα στη μέση του δωματίου! - Δεν μπορώ να εκφράσω αυτή τη χαρά - όταν συνειδητοποιείς ότι ο Θεός είναι τόσο πολύ ζωντανός. Έχουμε την τάση να ξεχνάμε την πραγματική παρουσία Του, αλλά κάτι σαν αυτό το θαύμα σου θυμίζει ότι Αυτός είναι εκεί και ότι η αγάπη Του δεν τελειώνει ποτέ. Έτσι, θεραπεύθηκε, και πήγαμε στη Λέρο, όπου και έζησε άλλα δύο χρόνια, και στη συνέχεια - στον ουρανό. Έφυγε από αυτή τη ζωή στη Λέρο. Σου έδωσα μια ακολουθία και τις ημερομηνίες, αλλά η ζωή της δεν ήταν το ότι πήγε εδώ ή εκεί, ήταν η εσωτερική και εξωτερική της εμπειρία, που ήταν σημαντική.

ΟπΕ: Τρία από τα κύρια θέματα της ζωής της Μητέρας Γαβριηλίας είναι η φτώχεια της, η υπακοή της στον Θεό και η αγάπη της. Ένα σημαντικό ερώτημα είναι - πώς ήταν σίγουρη ότι η εσωτερική της φωνή ήταν από τον Θεό; Αυτό είναι κάτι με το οποίο παλεύουμε όλοι μας " Είναι πραγματικά καθοδήγηση από τον Θεό, ή μήπως είναι η φαντασία μου; "

Αδελφή Γαβριηλία: Αν έχετε τον πνευματικό σας πατέρα στην άλλη άκρη της γραμμής, μπορείτε να τον καλέσετε. Αν είναι στην ίδια πόλη, θα πάτε αμέσως. Αλλά αν δεν είναι, ας πούμε εσείς είστε στην Κίνα κι αυτός βρίσκεται στην Ελλάδα, το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνετε είναι να προσευχηθείτε, "Αν αυτό είναι η φαντασία μου, Κύριε, ξεκαθάρισέ το ότι δεν είναι το θέλημά Σου, αλλά μόνο η φαντασία μου». Δεύτερον, τι έχετε λάβει ως κατεύθυνση; Είναι σύμφωνο με το ευαγγέλιο; Μπήκε στην καρδιά σας μια αίσθηση υπερηφάνειας κάνοντάς το; Αυτό δεν συνέβη με τη Μητέρα Γαβριηλία. Αλληλογραφούσε με τους πνευματικούς της πατέρες συνεχώς όταν ήταν μακριά από την Ελλάδα. Στην αρχή που ζούσε στο Λονδίνο είχε ως πνευματικό πατέρα της τον Μητροπολίτη Ιάκωβο Βίρβο των Θυατείρων, αργότερα είχε τον γνωστό πρεσβύτερο της Πάτμου, πατέρα Αμφιλόχιο Μακρή. Τη στιγμή που ο π. Αμφιλόχιος άφησε αυτόν τον κόσμο, έλαβε μια επιστολή από τον Πατέρα Λεβ Ζιλέ, και στη συνέχεια έγινε ο πνευματικός πατέρας της. Δεν έμεινε ούτε μια εβδομάδα χωρίς πνευματικό πατέρα. Είχε πάντα έναν.
Επειδή είχε πολύ μεγάλη διάρκεια ζωής, φυσικά οι πνευματικοί της πατέρες άφηναν αυτόν τον κόσμο, κι έτσι είχε αρκετούς. Όταν τη συνάντησα είχε τον πατέρα Αγαθάγγελο Μιχαέλη, αυτόν που της έδωσε το διαμέρισμά της στην Αθήνα. Αργότερα, όταν έφυγε για την Αίγινα και στη συνέχεια για τη Λέρο, είχαμε τον π. Διονύσιος Μικραγιαννανανίτη (ήταν και δικός μου πνευματικός πατέρας) από τη μικρή σκήτη της Αγίας Άννας στο Άγιο Όρος. Ήταν ο τελευταίος της. Αλλά πάντα θα έλεγχε και θα ξαναέλεγχε την "εσωτερική" της καθοδήγηση. Πέρα από τον έλεγχο με τον πνευματικό σας πατέρα, και με το Ευαγγέλιο, μπορείτε να αναρωτηθείτε, "Νιώθεις άγχος;" Αν ναι, αυτό δεν είναι από το Θεό. Όμως, ο πρώτος κανόνας είναι ο καλύτερος, να ρωτήσετε τον πνευματικό σας πατέρα.

ΟπΕ: Και η μητέρα Γαβριηλία εκάρη μοναχή -πήρε το σχήμα- από τον πατέρα Αμφιλόχιο Μακρή;

Αδελφή Γαβριηλία: Ναι.

ΟπΕ: Πριν ακόμη φτάσω στο κεφάλαιο της βιογραφίας που τον αναφέρει, σκέφτηκα πόσο συγγενή πνεύματα ήταν. Και οι δύο είχαν μια έντονη επιθυμία να βοηθούν τους ανθρώπους, για ιεραποστολή.

Αδελφή Γαβριηλία: Όταν την πρωτοείδε, ήταν με την αδελφή Θωμαΐδα η οποία βρίσκεται τώρα στη Νέα Ζηλανδία.” Τους άνοιξε την αγκαλιά του και είπε: "Προσευχόμουν στο Θεό για να έρθουν μοναχές σαν εσάς έτσι ώστε να μπορώ να τις στείλω έξω." Το μοναστήρι του στην Πάτμο, του Ευαγγελισμού, ήταν ουσιαστικά ένα ιεραποστολικό μοναστήρι.

ΟπΕ: Θα ήθελα να μιλήσω τώρα για την εμπειρία της στην Ινδία, γιατί έχουμε ακόμα πολλούς ανθρώπους στις ΗΠΑ και τη Δυτική Ευρώπη, οι οποίοι είναι «μισοί-μισοί», λίγο χριστιανοί και λίγο νεοεποχίτες. Κατ’αρχήν, πώς η Μητέρα Γαβριηλία, ως μια πολύ ευσεβής Ορθόδοξη Χριστιανή που ποτέ δεν διακύβευσε την πίστη της, ζούσε με Ινδουιστές, ιδίως εκείνους με τους οποίους συνεργαζόταν στις παροικίες των λεπρών στο άσραμ τους;

Αδελφή Γαβριηλία: Εκείνη δεν ζούσε στο άσραμ με τους ινδουιστές μοναχούς και μοναχές, εργαζόταν στα θεραπευτήρια των ασράμ. Αλλά ήταν ένα πρόσωπο το οποίο αποδεχόταν όλους με έναν θεοσεβή τρόπο. Ο Θεός κάνει το ίδιο με το να μας αποδέχεται. Ακόμα και αν είμαστε άθεοι, φέρνει τη βροχή Του και τον ήλιο Του, κι εκείνη έκανε το ίδιο. Μπορούσες να είσαι μουσουλμάνος, Εβραίος, Ινδουιστής, βουδιστής, άθεος, οτιδήποτε άλλο, και εκείνη θα σε αποδεχόταν και θα σ’ αγαπούσε. Ταυτόχρονα, θα μπορούσε να δει τον Χριστό βαθιά μέσα στην ψυχή σου, που εσύ ο ίδιος δεν μπορούσες ακόμη να δεις. Είπε ότι όποιος σέβεται το άλλο πρόσωπο σέβεται πραγματικά τον Χριστό στην δική του καρδιά, στην δική του ψυχή. Λοιπόν, έτσι ήταν με τους Ινδούς κι έτσι ήταν μαζί μας, ακριβώς το ίδιο - αλλά όπως είπα και στο βιβλίο, η κλήση της ήταν για τα χαμένα πρόβατα του οίκου του Ισραήλ. Η δουλειά της ήταν να κάνει τους νέους από τις Ηνωμένες Πολιτείες και την Ευρώπη που είχαν έρθει στην Ινδία να γίνουν ινδουιστές, να γυρίσουν πίσω στο Χριστό.

ΟπΕ: Πώς το έκανε αυτό;

Αδελφή Γαβριηλία: Μόνο με την παρουσία της. Δεν ήταν ιεροκήρυκας, ήταν ένα αγαπημένο πρόσωπο που έδινε το μεγαλύτερο μάθημα από όλα - για πρότυπο, ένα παράδειγμα. Οι νέοι που τη συναντούσαν έβλεπαν ένα άτομο που δεν ήταν εκεί, επειδή ήθελε να γίνει ινδουίστρια. Εργαζόταν με τους αρρώστους και τους φτωχούς, ήταν ταπεινή, ήταν υπομονητική, ήταν γεμάτη αγάπη, ήταν όλα τα καλά πράγματα που ο Χριστός θέλει από εμάς, και αναρωτιούνταν, «Τι κάνει εδώ;" Αυτός ήταν ο λόγος που ήταν εκεί, να κάνει όλους αυτούς τους ανθρώπους να γυρίσουν πίσω στον Χριστό. Υπάρχει μια πολύ μοναδική ιστορία για έναν νεαρό άνδρα από την Αυστραλία, τον Άλαν, ο οποίος ήταν ήδη ινδουιστής όταν ήρθε στην Ινδία για να μαγνητοφωνήσει τον γκουρού του, τον Σιβανάντα. Ο Θεός επέτρεψε να απογοητευθεί, και αυτή ήταν η στιγμή κατά την οποία, με ένα πολύ σοφό τρόπο, η μητέρα Γαβριηλία σιγά, σιγά τον οδήγησε πίσω. Τελικά, ο Άλαν βαφτίστηκε από τον Πατέρα Λάζαρο Μουρ και έγινε Ορθόδοξος ιεραπόστολος ο ίδιος.

ΟπΕ: Υπήρχαν επίσης πολλοί άλλοι, φαντάζομαι.

Αδελφή Γαβριηλία: Ναι, πολλοί άλλοι, και οι πιο εντυπωσιακές περιπτώσεις είναι οι άθεοι. Είδα τόσους πολλούς νέους ανθρώπους να έρχονται σε αυτό το σπίτι στην Αθήνα, μαζί με ελευθεροτέκτονες, νεοεποχίτες, καρατέκα, όλοι - ο Θεός έκανε θαύματα.

ΟπΕ: Πώς η μητέρα Γαβριηλία διατηρούσε την πνευματική της ζωή ακέραιη χωρίς να εμπίπτει σε θρησκευτικό συγκρητισμό, ιδίως σε έναν ξένο πολιτισμό διαποτισμένο από τον Ινδουισμό; Όχι ότι κάποιος θα διέσχιζε σκοπίμως τη γραμμή και θα πρόδιδε τον Χριστό, αλλά φαντάζομαι ότι, ενώ προσπαθούσε να κάνει τους άλλους να αισθάνονται άνετα ή να είναι περισσότερο μέσα στα πράγματα, θα ήταν εύκολο να το πάει πολύ μακριά κατά λάθος.

Αδελφή Γαβριηλία: Είχε πολύ βαθιές ρίζες στην Ορθοδοξία και η οικογένειά της ήταν όλοι πιστοί. Από τότε που ήταν παιδί είχε αυτές τις ρίζες. Είναι πιο δύσκολο να γίνεις θρησκευτικός συγκρητιστής αν έχεις μια θρησκεία που έχει περάσει σ’ εσένα από τον πατέρα σου και τους παππούδες από ό,τι αν δεν έχεις καθόλου ρίζες. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πιστεύω ότι ποτέ δεν έπεσε στη λάθος πλευρά του συγκρητισμού. Αγαπούσε τον καθένα, έκανε τον καθένα να νιώθει άνετα. Εκείνη δεν είχε μια κριτική ματιά, ούτε σκεφτόταν πάντα, "Κάνεις λάθος." Ποτέ δεν το έκανε.

ΟπΕ: Ήταν τόσο ριζωμένη στον Χριστό στην δική της ψυχή...

Αδελφή Γαβριηλία: ...που δεν βρισκόταν σε κίνδυνο. Όλοι έχουμε πνευματική υπερηφάνεια, "είμαι Ορθόδοξος," ή, για τον άλλο, «Είμαι μουσουλμάνος." Δεν μπορείτε να πληγώνετε την υπερηφάνεια του άλλου, να χτυπάτε αυτή την υπερηφάνεια, και να περιμένετε αποτελέσματα. Πρέπει να πάτε πολύ ήπια και προσεκτικά - όχι ήπια ως μέσο διπλωματίας, αλλά από πραγματική αγάπη. Στη συνέχεια, ο άλλος θα φτάσει να συνειδητοποιήσει ότι του λείπει κάτι. Θα ήθελε να έχει αυτό που έχετε. «Αφήστε με να μάθω τι γνωρίζετε. Δείξτε μου, ποιος είναι ο λόγος που είστε ήρεμοι, πιστοί, χωρίς άγχος ...;"

ΟπΕ: Προσπάθησε ποτέ να μιλήσει στους Ινδουιστές για τη διαφορά μεταξύ των πολλών θεών τους και του Χριστού; Προφανώς, δεν θα το είχε κάνει με υπερβολικά ζηλωτικό ευαγγελιστικό τρόπο.

Αδελφή Γαβριηλία: Περίμενε, σαν αληθινή μαθήτρια του Χριστού που είπε, «σ’ αυτόν που ζητά, να δώσεις." Δεν δίνεις αν δεν ζητηθεί, γιατί αν σου ζητήσω κάτι αυτό σημαίνει ότι το χρειάζομαι και είμαι έτοιμος να το αποδεχτώ και να το κατανοήσω. Αν τριγυρίζεις κηρύττοντας χωρίς σου το ζητάω, θα πω, «Ασ’ την να μιλάει, δεν με νοιάζει." Δεν θα δώσω καμία προσοχή σε αυτό που λες. Έτσι, περίμενε να της κάνουν ερωτήσεις οι Ινδουιστές. Ποτέ δεν μοίραζε Ευαγγέλια, περίμενε να της ζητηθεί. Και έδινε επίσης το «Μίμηση του Χριστού» του Θωμά Κεμπησίου (Thomas a Kempis) επειδή έλεγε ότι εκεί υπήρχαν πολλές αναφορές στο Ευαγγέλιο. Σε ένα σημείο, όταν αυτή εργαζόταν στο θεραπευτήριο του άσραμ του Σιβανάντα, ο μαθητής του ο Chichananda θύμωσε σε μια δημόσια διάλεξη και έχασε την ηρεμία του. Ήταν πολύ λυπημένος για αυτό, και αργότερα της είπε, «Άκουσες τι μου συνέβη; Υπάρχει κάποιο βιβλίο που μπορείς να μου δώσεις;" Την έβλεπε ως ένα πρόσωπο που είχε ένα είδος ασκητισμού και πνευματικότητας. Δεν ήξερε αυτό το είδος Χριστιανισμού. Ήξερε το άλλο - το ενεργό, το κοινωνικό, τα ιεραποστολικά σχολεία των άλλων δογμάτων. Του έδωσε λοιπόν τη Φιλοκαλία. Ήταν πολύ εντυπωσιασμένος, και το επόμενο πράγμα που έκανε ήταν να επισκεφθεί το Άγιο Όρος. Ένας ινδουιστής μοναχός, μπορείτε να το φανταστείτε;

ΟπΕ: Θαυμάσια. Έχετε πει ότι η Μητέρα Γαβριηλία είδε πολλούς ανθρώπους να έρχονται στην Ινδία αναζητώντας γκουρού. Ποια πίστευε πως ήταν η επίδραση [αποτέλεσμα] της ανατολικής πνευματικής πρακτικής στις δυτικές χριστιανικές ψυχές;

Αδελφή Γαβριηλία: Είπε ότι η ινδουιστική πνευματικότητα είναι εντάξει για τους Ινδουιστές, αλλά ο Δυτικοευρωπαίος ή Αμερικανός, ο οποίος πηγαίνει εκεί ως αναζητητής έχει ένα χαρακτηριστικό που οι Ινδουιστές και οι πατέρες τους και οι παππούδες τους δεν έχουν - μια ορισμένη ποσότητα πνευματικής υπερηφάνειας. «Θέλω να γίνω ινδουιστής επειδή θέλω να είμαι διαφορετικός από τους φίλους μου πίσω στη Γαλλία, στην Ιταλία, στην Αμερική." Αυτός ο πειρασμός είναι πολύ κοντά στο πρόσωπο που πηγαίνει αναζητώντας εξωτικές πνευματικότητες. [Η μητέρα Γαβριηλία] είπε, "Έρχονται και φορούν πορτοκαλί ρόμπες, μεγαλώνουν γενειάδες και κάνουν αυτό ή εκείνο, αλλά υπάρχει αυτός ο θλιβερός πειρασμός προς υπερηφάνεια γι 'αυτό και πολλοί από αυτούς τους δυτικούς νέους που πηγαίνουν σε ινδικά ασράμ καταλήγουν σε ψυχιατρικές κλινικές." Στην ινδουιστική φιλοσοφία ο γκουρού, ο πνευματικός πατέρας, είναι ο αβατάρ, που πιστεύεται ότι είναι ο ίδιος ο Θεός. Έτσι, μπορείτε να καταλάβετε πόση θλίψη ένιωθε για αυτούς τους νέους ανθρώπους. Είπε, "Αντί να βάζετε ένα άλλο ανθρώπινο πρόσωπο στη θέση του Θεού, πρέπει να βάλετε το Θεό εκεί."

ΟπΕ: Η μητέρα Γαβριηλία δεν συνάντησε ποτέ τον Μαχάτμα Γκάντι, γιατί πέθανε προτού εκείνη φθάσει στην Ινδία, αλλά αρκετές φορές στο βιβλίο σας αναφέρετε ότι τον εκτιμούσε. Ξέρετε γιατί;

Αδελφή Γαβριηλία: Επειδή είχε την επί του Όρους Ομιλία δίπλα στο κρεβάτι του και τη διάβαζε κάθε μέρα. Η φιλοσοφία του ήταν της μη-βίας, και αυτή σεβόταν βαθιά τόσο τον Γκάντι όσο και τον Μάρτιν Λούθερ Κινγκ διότι ποτέ δεν χρησιμοποίησαν βία κατά των βίαιων. Αντέδρασαν με μη-βία και αυτό είναι το θαύμα της αγάπης. Αν χτυπήσεις την υπερηφάνεια ενός ατόμου ποτέ δεν θα γίνει φίλος σου, αλλά αν τον δεχτείς με αγάπη και δεν γίνεις επιθετικός μ’ αυτόν θα κερδίσεις. Εκατομμύρια Ινδοί ελευθερώθηκαν από τη βρετανική κυριαρχία μέσω αυτού.

ΟπΕ: Όταν ήταν στις περιοδείες της με ομιλίες στις ΗΠΑ, μπορούμε να φανταστούμε, βέβαια, τι είπε στους Ορθοδόξους, που ήταν Έλληνες όπως εκείνη, αλλά πώς αναφέρθηκε στους Προτεστάντες;

Αδελφή Γαβριηλία: Ξέρετε, ο καθένας μας ανήκει σε μια ομάδα αίματος Α, Β, ΑΒ ή τη γενική Ο. Νομίζω ότι πνευματικά ανήκε στην Ο. Θα μπορούσε να μιλήσει και να γίνει κατανοητή από πολλές πνευματικότητες. Οπότε, φανταστείτε, αν απευθυνόταν σε Μουσουλμάνους και Εβραίους, πόσο μάλλον σε Ρωμαιοκαθολικούς και Προτεστάντες! Στο βιβλίο υπάρχει μια ιστορία για το πώς έδωσε μια διάλεξη με θέμα τη Μητέρα του Θεού σε Προτεστάντες. Μπορείτε να το φανταστείτε; Κατάφερε να το κάνει με μεγάλη επιτυχία. Είχε έναν τρόπο. Η αγάπη θα σας καθοδηγήσει τι να πείτε και πώς να το πείτε.

ΟπΕ: Μπορείτε να μας πείτε λίγα πράγματα για τη συνάντησή της με τον Μάρτιν Λούθερ Κινγκ; Αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό για εμάς τους Αμερικανούς επειδή υπάρχουν πολλοί άνθρωποι στη μαύρη κοινότητα στις ΗΠΑ, που αρχίζουν να ενδιαφέρονται για την Ορθοδοξία. Θα προσθέσει μια άλλη διάσταση γι’ αυτούς να ξέρουν ότι μια Ελληνίδα μοναχή σαν τη μητέρα Γαβριηλία πέρασε χρόνο με τον Μάρτιν Λούθερ Κινγκ.

Αδελφή Γαβριηλία: Ξέρω μόνο ότι ήταν γνώριμοι, γιατί αλλιώς δεν εξηγείται το πώς έγινε φίλη με τη μητέρα του και τη χήρα του Κορέτα. Τις γνώριζε όλες προσωπικά.

ΟπΕ: Μήπως δούλευε μαζί τους;

Αδελφή Γαβριηλία: Όχι. Τον καιρό που τους γνώρισε συνόδευε ένα τυφλό Αϊτινό στις ΗΠΑ για ιατρική περίθαλψη, καθώς επίσης και ένα τυφλό και κωφό κορίτσι από την Αθήνα που έψαχνε για σχολείο. Τότε ήταν που γνώρισε τον Μάρτιν Λούθερ Κινγκ. Ήξερε επίσης την Ρόουζ Κέννεντυ. Αλλά είχε ένα πολύ βαθύ σεβασμό προς τη μη-βία του Κινγκ.

ΟπΕ: Έτσι, αφότου εκάρη ότι δεν εγκαταστάθηκε σε ένα μοναστήρι για τα καλά; Συνέχισε να ακολουθεί την εσωτερική της φωνή;

Αδελφή Γαβριηλία: Πρώτα ήταν δόκιμη στη Βηθανία, και στη συνέχεια έλαβε την πρόσκληση και την ευλογία του Οικουμενικού Πατριάρχη να πάει πρώτα στην Κωνσταντινούπολη, και αργότερα στο Taizé και μετά αλλού. Ήταν ελεύθερος άνθρωπος μέσα στην καρδιά της, αλλά εξωτερικά ήταν στην Εκκλησία. Αυτή είναι η διαφορά.

ΟπΕ: Όταν πήγε πίσω στην Ινδία μετά από την κουρά της, πώς ανταποκρίθηκαν σ΄αυτήν οι Ινδοί και οι δυτικοί Προτεστάντες ιεραπόστολοι που ήξερε;

Αδελφή Γαβριηλία: Φοβόταν ότι θα χάσει τους φίλους της, αλλά συνέβη το ακριβώς αντίθετο, γιατί οι Ινδοί φίλοι της είπαν: «Τώρα είσαι μοναχή, κι εμείς είμαστε μοναχοί, και είμαστε ακόμα πιο κοντά από ό, τι πριν." Ο δυτικός Προτεστάντης ιεραπόστολος, ο Stanley Jones, την προσκάλεσε στην εν λόγω αμερικανική περιοδεία ως μοναχή. Και ξέρετε γιατί; Γιατί είδε το κομποσχοίνι της και είπε, "Ω, μπορείς να έρθεις μαζί μου και να εξηγήσεις στους Προτεστάντες σχετικά με το κομποσχοίνι;"

ΟπΕ: Είναι ένα καλό μάθημα για εμάς να μην αποφεύγουμε να μιλάμε με άλλους Χριστιανούς για τέτοια πράγματα, επειδή είναι συχνά πιο ανοικτοί από ό, τι περιμένουμε.

Αδελφή Γαβριηλία: Ναι, και ξέρεις τι άλλο; Είμαστε όλοι διψασμένοι. Ακόμα και αν διανοητικά δεν το γνωρίζουμε, είμαστε διψασμένοι για αλήθειες που ανήκουν στην πολιτιστική μας κληρονομιά. Ακόμα και αν είμαστε προτεστάντες, κάτι μέσα μας ξέρει ότι έχουμε μια κοινή κληρονομιά. Ο Προτεσταντισμός ήρθε κατά τη διάρκεια του 15ου και 16ου αιώνα, αλλά είχαμε πολλούς προγενέστερους αιώνες κοινής κληρονομιάς πριν από αυτόν. Γιατί την απορρίπτουμε; Τώρα, ζω στη Λέρο και το καλοκαίρι έρχονται χιλιάδες τουρίστες. Πριν από την συγγραφή του βιβλίου για τη μητέρα Γαβριηλία, ήμουν πιο τυπική μοναχή, και είχα μια υπακοή να ζωγραφίζω εικόνες. Σπούδασα αγιογραφία και διάβασα πολλά βιβλία σχετικά με τη θεολογία των εικόνων. Τώρα, όταν συναντώ έναν τουρίστα - συνήθως σε μία από τις εκκλησίες - τους ρωτάω από πού είναι, αλλά όχι από ποια εκκλησία. Αντ 'αυτού, ξεκινώ μιλώντας για τις εικόνες - η εικόνα είναι ένα από τα ισχυρότερα ιεραποστολικά εργαλεία της Ορθοδοξίας. Ωστόσο, το νούμερο ένα ιεραποστολικό εργαλείο είναι η λειτουργία. Δεν χρειάζεται να καταλαβαίνεις λέξη, απλά να εμποτίζεσαι με τη λειτουργία. Μετά από αυτό έρχονται οι εικόνες, το θυμίαμα, τα κεριά, όλα τα υπόλοιπα. Σε προηγούμενους αιώνες έπρεπε να βγούμε έξω από τη χώρα μας για να συναντήσουμε ανθρώπους άλλων πεποιθήσεων. Τώρα, αυτοί οι άνθρωποι έρχονται σε μας. Ο τουρισμός είναι ένα μεγάλο ιεραποστολικό εργαλείο επειδή φέρνει τους ανθρώπους στο σπίτι σας -. Δίνει την ευκαιρία να τους δείξετε με ένα στοργικό τρόπο - επιμένω, με ένα στοργικό τρόπο, ποτέ ως ιεροκήρυκας γιατί τότε θα προκαλέσετε πόνο - τον πλούτο που είναι κοινός για όλους μας.

ΟπΕ: Στο βιβλίο, η μητέρα Γαβριηλία μιλά για την υπακοή και λέει, «Ποιο είναι το καλό της υπακοής, αν δεν αγαπάς; Ποια είναι η χρησιμότητα του να είσαι ένα άψυχο ρομπότ; Το σημαντικό είναι να αγαπάς. Μπορείς να επεκταθείς σε αυτό;

Ναι, εδώ είναι η λέξη «υπακοή», και η λέξη «πειθαρχία». Πολλοί άνθρωποι συγχέουν αυτές τις δύο λέξεις. Είναι άλλο πράγμα να είσαι υπάκουος, κι άλλο να είσαι πειθαρχημένος. Το να είσαι πειθαρχημένος είναι όπως ο στρατιώτης που λέει, "Ναι, το διατάξατε και τώρα θα πάω στην κορυφή αυτού του λόφου και θα σκοτώσω τρεις χιλιάδες άτομα, και θα επανέλθω." Το συναίσθημα της αγάπης δεν είναι παρόν σ’ αυτό. Το πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα υπακοής είναι ο Κύριος μας, ο οποίος ήρθε στη γη από υπακοή στον Πατέρα Του. "Υπάκουος", όπως λέει ο Απόστολος Παύλος, «μέχρι τον θάνατο στο σταυρό." Όταν είσαι υπάκουος θα πρέπει να έχεις κατά νου ότι η λέξη υπακοή έχει αγάπη μέσα της. Αυτό ισχύει ακόμα και εάν το παίρνετε έξω από το πλαίσιο της Εκκλησίας και να το βάλετε στο πλαίσιο δύο ερωτευμένων νέων. Ο ένας θέλει να κάνει ό, τι θέλει ο άλλος, «Πάμε στην ταινία.""Ναι, πάμε." Ή "Οχι, ας πάμε στα βουνά.""Ναι, πάμε πεζοπορία." Θέλετε αυτό που θέλει ο άλλος, ακόμη και προτού να ξέρετε τι θέλει. Έτσι, ο πιστός άνθρωπος είναι αυτός που θέλει ό, τι θέλει ο Θεός. Αυτή είναι η διαφορά στο σύνολό της, και αυτό εννοούσε η μητέρα Γαβριηλία. Μπορώ να είμαι πειθαρχημένος, αλλά αυτό δεν είναι τίποτα. Αυτό που έχει σημασία είναι να είμαι υπάκουος με αγάπη. Όταν ξέρεις ότι ο Επουράνιος Πατέρας σε αγαπά, δεν μπορείς παρά να είσαι υπάκουος. Όταν ξέρεις ότι ο γήινος πνευματικός πατέρας σου σε αγαπά, θέλεις να το κάνεις. Μετά που γνώρισα τη μητέρα Γαβριηλία, έγινε η πνευματική μου μητέρα, και ό, τι έλεγε, το έκανα, όχι επειδή ήμουν πειθαρχημένη, αλλά επειδή ήμουν υπάκουη με αγάπη. Έτσι, εάν έχετε δυσκολία να κάνετε ό, τι σας λέει ο πνευματικός οδηγός σας, αυτό σημαίνει ότι δεν υπάρχει αρκετή αγάπη στη σχέση σας.

ΟπΕ: Ακριβώς έτσι. Μαζί εκείνες τις ίδιες γραμμές, ο π. Λάζαρος Μουρ, ο οποίος ήταν πνευματικός πατέρας της μητέρας Γαβριηλίας στην Ινδία, είπε κάτι πολύ ενδιαφέρον, "πηγαίνετε οπουδήποτε θέλετε, κάντε ό, τι θέλετε, εφ 'όσον τηρείτε τις νηστείες."Αυτή ήταν μία από τις κύριες πρακτικές της;

Αδελφή Γαβριηλία: Ναι. Όταν εγώ τη γνώρισα προσπαθούσα να αρχίσω να τηρώ τις νηστείες που η Εκκλησία ζητά από εμάς. Πριν από αυτό είχα δεν είχα ιδέα για το τι ήταν η νηστεία. Σύντομα συνειδητοποίησα πόσο σοφή είναι γιατί όταν νηστεύεις έχεις λιγότερη ενέργεια, λιγότερη αδρεναλίνη, λιγότερο από όλα εκείνα τα πράγματα που θα σε βοηθήσουν να επιβιώσεις σε αυτόν τον σύγχρονο κόσμο, κι έτσι πολλή ενέργεια κατευθύνεται προς απόκοσμα πράγματα. Δεν είσαι τόσο δεμένος με το τι πρόκειται να φάς και να πιείς. Το πρώτο έτος που τη γνώρισα ήταν λίγο πριν τη Σαρακοστή, και δοκίμασα την τυπική μοναστική παράδοση - η οποία δεν είναι για τους απλούς ανθρώπους - να μην τρώνε ή πίνουν για τις τρεις πρώτες ημέρες της Μεγάλης Σαρακοστής. Ήμουν γεμάτη ενθουσιασμό, σχεδόν ένας ζηλωτής, γι 'αυτό νήστεψα αυτές τις μέρες. Δεν ήμουν σε αυτή τη γη, ήμουν κάπου αλλού. Είχα μια αίσθηση μη βαρύτητας, τίποτα. Λοιπόν, αυτό ήταν φανταστικό. Χρόνια αργότερα, δεν μπορούσα να το κάνω πια γιατί έγινα αναιμική αφού έγινα μοναχή, αλλά και πάλι, αυτή η πρακτική είναι πολύ σοφή. Σας βοηθά να δείτε βαθειά στη καρδιά σας, να δείτε λίγο μακρύτερα από αυτή τη γη. Σας βοηθά να αισθανθείτε διαφορετικά.

ΟπΕ: Αυτό είναι ενδιαφέρον, γιατί περιμένεις ότι ο π. Λάζαρος θα έγραφε για την ταπεινότητα και την προσευχή, αντί για κάτι τόσο υλικό και απλό.

Αδελφή Γαβριηλία: Ναι, και αν νηστεύετε κερδίζετε επίσης μια αίσθηση προστασίας, όπως εξηγεί ο π. Λάζαρος. Όταν νηστεύετε έχετε περισσότερη προστασία ενάντια στον εχθρό.

ΟπΕ: Ένα άλλο ενδιαφέρον απόσπασμα είναι όταν η μητέρα Γαβριηλία είπε: «Αν θέλουμε να είμαστε καλοί μοναχοί θα πρέπει, σε κάθε στιγμή να δίνουμε προτεραιότητα και προβάδισμα στο Θεό έναντι του μοναχισμού».

Αδελφή Γαβριηλία: Ναι, επειδή μερικές φορές έχουμε την τάση να σταματάμε στο εξωτερικό δέρμα, τα εξωτερικά του μοναχισμού, το τυπικό, «Φοράς αυτό, κάθεσαι έτσι, κάνεις αυτό, κάνεις εκείνο, δίνεις προτεραιότητα σε αυτό ή εκείνο.» Αυτό εννοούσε όταν είπε ότι σε κάθε στιγμή πρέπει να δίνουμε προτεραιότητα στο Θεό σε σχέση με τον μοναχισμό ως τυπικό, ως τελετουργία. Διαβάζουμε στους πατέρες της ερήμου ότι όταν ένας αββάς προσευχόταν και κάποιος χτύπησε την πόρτα του, άνοιξε και προσποιήθηκε ότι δεν προσευχόταν. Δέχθηκε το αδελφό και μίλησαν, και μετά όταν ο αδελφός έφυγε συνέχισε να προσεύχεται. Μερικές φορές εμείς οι μοναχοί μπορούμε μπορεί πέφτουμε σε αυτή την παγίδα, "Είμαι μοναχός και τρεις με τέσσερις η πόρτα είναι κλειστή." Αυτό εννοούσε. Φυσικά, υπακούμε σε ορισμένους κανόνες, αλλά δίνουμε προτεραιότητα στον Χριστό.

ΟπΕ: Και η πόρτα της ήταν πάντα ανοιχτή;

Αδελφή Γαβριηλία: Είχε τις ώρες της απομόνωσης, βέβαια, αλλά ήταν αργά τη νύχτα. Μονίμως εισέβαλαν με τηλεφωνικές κλήσεις, έως και τις έντεκα το βράδυ, αλλά μετά από τις έντεκα μέχρι τις πρώτες πρωινές ώρες, ήταν ελεύθερη. Το ουσιώδες δεν είναι να γίνεις μοναστική, το ουσιώδες είναι να γίνεις Χριστιανός. Αυτή είναι η διαφορά.

ΟπΕ: Είχε μια θαυμάσια απάντηση όταν κάποιος τη ρωτούσε, «Όταν βλέπουμε κάτι λάθος σε ένα άλλο πρόσωπο, πώς μπορούμε να το κάνουμε να αλλάξει;" Το κλειδί για ολόκληρη την προσωπικότητά της φαίνεται να είναι το ότι ποτέ δεν προσπάθησε να κάνει κανέναν να αλλάξει.

Αδελφή Γαβριηλία: Ποτέ.

ΟπΕ: Πώς συνέβαιναν αλλαγές στους ανθρώπους γύρω της;

Αδελφή Γαβριηλία: Θα σας δώσω ένα πολύ απλό παράδειγμα. Θυμάμαι πριν από πολλά χρόνια μια διαφήμιση για τα απορρυπαντικά πλυντηρίου. Μία γυναίκα πλένει τα ρούχα της με συνηθισμένο απορρυπαντικό - αλλά γίνονται γκρίζα ή κιτρινισμένα - και έτσι ρωτά τη «σοφή γυναίκα», αυτή που είχε πλύνει τα ρούχά της στο «σωστό» απορρυπαντικό, "Ω, πώς γίνεται τόσο ωραία η μπουγάδα σου;" Μπορούμε να αλλάξουμε τους άλλους, δείχνοντας την πολύ καθαρή μπουγάδα μας. Αυτός είναι ο τρόπος για να κάνετε το άλλο πρόσωπο να πει, "Θέλω να γίνω σαν εσένα." Λοιπόν, βλέπετε, αποκτάτε ένα είδος ενθουσιασμού στην καρδιά σας - θέλετε να γίνετε αυτό που θαυμάζετε. Όταν την πρωτογνώρισα της είπα, "Ω, τι θα κάνω; Είμαι τόσο έτσι, κι έτσι, κι έτσι (αρνητικά πράγματα). Θέλω να γίνω λίγο καλύτερη... "

ΟπΕ: Ώστε, αυτή ενέπνεε ενθουσιασμό και ερωτήματα...

Αδελφή Γαβριηλία: Ναι, με την αγαπητική αποδοχή.. Μέσα από την αποδοχή σε έκανε να συνειδητοποιήσεις την κατάσταση σου, τη φρικτή κατάστασή σου ... Και πάλι, μπορούμε να πάρουμε το παράδειγμα των δύο ερωτευμένων. Ξέρετε, στα ελληνικά λέμε ότι η σχέση του Θεού με τα πλάσματά Του είναι μανικός έρως, «αγάπη μανιακή", και μπορούμε να αντλήσουμε πολλά συμπεράσματα από ένα νεαρό ζευγάρι που είναι ερωτευμένοι και θέλουν να παντρευτούν. Θέλουν πάντα να γίνουν καλύτεροι έτσι ώστε να είναι πιο αγαπητοί και αποδεκτοί από τον άλλο. Η σχέση μας με τον Θεό είναι το ίδιο, θέλουμε να είμαστε καλύτεροι μπροστά του γιατί είναι το απόλυτο λευκό, ενώ εμείς εξακολουθούμε να είμαστε γκρίζοι ή κιτρινισμένοι. Θέλουμε να είμαστε πιο άξιοι. Αν και κανείς δεν είναι άξιος, θέλουμε να είμαστε πιο άξιοι στην αναξιότητα μας. Αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να προκαλέσουμε αλλαγές στους άλλους.

ΟπΕ: Ήθελα επίσης να σας ρωτήσω για την κατανόηση της πνευματικής μητρότητας από τη μητέρα Γαβριηλία για και πώς σχετιζόταν με τα πνευματικά της παιδιά. Γνωρίζω ότι στη Ρωσία οι καλοί πνευματικοί πατέρες δίνουν τα πάντα. Ίσως στην αρχή οι άνθρωποι βάζουν στο επίκεντρο τον πνευματικό τους πατέρα, εφόσον δεν απέκτησαν ισχυρή εμπειρία του Χριστού, αλλά, καθώς μπαίνουν στην Εκκλησία, ο πνευματικός πατέρας θα τους απογαλακτίσει απαλά από τον εαυτό του και προς τον Χριστό.

Αδελφή Γαβριηλία: Απογαλακτισμός είναι ακριβώς η σωστή λέξη και το έχω βιώσει προσωπικά, όταν ήρθε η στιγμή της μοναστικής μου κλήσης. Έπρεπε να φύγω. Είχα γίνει κομμάτια, και έκανε όπως κάθε στοργικός πνευματικός γονιός. Η βάση της σχέσης της με το Θεό και με εμάς ήταν η στάση που βλέπετε στην εικόνα των τριών αγγέλων της Αγίας Τριάδος - ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα κλίνουν τις κεφαλές τους προς τον Πατέρα. Στη συνέχεια, ο Χριστός φεύγει και την Πεντηκοστή το Άγιο Πνεύμα λέει, «ο Υιός», μιλάει για τον Χριστό. Υπάρχει πάντα αυτή η ταπεινή στάση του να δείχνεις τον Άλλο. Ξέρεις τους ηθοποιούς στη σκηνή, μετά που πέφτει η αυλαία και βγαίνουν όλοι στην σκηνή, ο ένας δείχνει τον άλλον. Αυτό είναι που πρέπει να κάνουμε και αυτό είναι που πρέπει να πει ο πνευματικός οδηγός, μητέρα, πατέρας, "δεν κάνω τίποτα. Ο Θεός κάνει τα πάντα.” Πρέπει να γίνουμε διάφανοι, ούτως ώστε μέσα από εμάς, το άλλο πρόσωπο θα δει τον Χριστό, όχι εμάς. Οπωσδήποτε όχι εμάς.

ΟπΕ: Ναι. Έκανε επίσης αυτή τη θαυμάσια δήλωση. "Ο καθένας πρέπει να γνωρίζει και να εκτιμά ότι η κατάσταση του είναι μοναδική στον κόσμο και ότι δεν έχει ζήσει κανείς ποτέ που είναι ίδιος μ’ αυτόν. Διότι αν ποτέ υπήρχε κανείς ίδιος μ’ αυτόν, δεν θα υπήρχε ανάγκη να υπάρχει αυτός. "

Αδελφή Γαβριηλία: Ναι, ο κάθε ένας μας είναι μοναδικός. Ο Θεός δεν είναι ποτέ αμέτοχος από τη φαντασία, από τους συνδυασμούς, και αυτό είναι ένα μεγάλο σοκ για τον αιώνα μας, τον αιώνα της κλωνοποίησης. Η μοναδικότητα έχει φύγει από την ιστορία τώρα, και οι άνθρωποι θα μπορούν να έχουν αντίγραφα του εαυτού τους. Είμαστε μοναδικοί, επειδή η σχέση μας με τον Θεό είναι προσωπική. Δεν είναι μια μαζική σχέση. Δεν είμαστε σαν την κούκλα από αλάτι του Ινδουισμού που είπε, "Ποιος είμαι, τι είμαι;" Έφτασε στην ακτή και, όπως άρχισε να προχωρά μέσα στη θάλασσα, είπε: «Τώρα, ξέρω ποιος είμαι", καθώς διαλυόταν στον ωκεανό. Εμείς οι Χριστιανοί τονίζουμε την προσωπικότητα και τη μοναδικότητα του κάθε ατόμου. Δεν διαλυόμαστε στο Θείο σαν θεϊκή σούπα. Διατηρούμε την ιδιοπροσωπεία μας και μπορούμε να δούμε αυτό στα πρόσωπα των αγίων.

ΟπΕ: Πώς είδατε τη μητέρα Γαβριηλία να υποστηρίζει την ατομικότητα, στο πλαίσιο του μοναχισμού;

Αδελφή Γαβριηλία: Οι ανθούσες κοινότητες στην Ελλάδα είναι εκείνες όπου οι ηγούμενοι και ηγουμένες σέβονται τις ατομικές προσωπικότητες και τα χαρίσματα, όπου δίνουν φτερά στα χαρίσματα των μοναχών και μοναζουσών, και τους σέβονται όπως είναι, αντί να συνθλίβουν τα πάντα έτσι ώστε να καταστούν ρομπότ, ώστε να εξαρτώνται μόνο από αυτούς. Επειδή ο Θεός μας δημιούργησε μοναδικούς, τον καθένα με διαφορετική προσωπικότητα, ποια είμαι εγώ, αν έχεις ένα χάρισμα στην αγγειοπλαστική, στη μουσική, να πω, "Οχι, θα γίνεις κάτι άλλο." Αν είμαι αγιογράφος, γιατί να εξαναγκαστώ να κάνω κάτι άλλο; Ο Θεός μου έδωσε αυτό το χάρισμα, δεν το πήρα. Έτσι, η ανθούσες κοινότητες είναι αυτές που δίνουν φτερά για αυτά τα ταλέντα και τις κλίσεις, και η μητέρα Γαβριηλία ήταν μια από αυτούς που κάνουν έτσι. Είχα επίσης την ευλογία να γνωρίσω τον π. Σωφρόνιο του Έσσεξ. Ήταν καλλιτέχνης ο ίδιος, και ώθησε τους μοναχούς και μοναχές να αναπτύξουν τα ιδιαίτερα χαρίσματά τους. Η μητέρα Γαβριηλία ήταν το ίδιο.

ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΜΑΝΤΡΟΣΚΥΛΟΙ...

2010-10-02T11:19:00.001+03:00

Όλοι το έχετε ακούσει... Το λένε ΜΜΕ , "ζηλωτές" και παλαιοημερολογίτες... Παγανιστική τελετή και πρωθιέρειες σε χριστιανικό ναό και τέτοια... Δείτε την επιστολή του Αλεξανδρουπόλεως Ανθίμου... Για να μάθετε ποια είναι η αλήθεια...

“Σεβασμιώτατον Μητροπολίτην Παροναξίας κ.κ. Καλλίνικον, Πάρον

Σεβασμιώτατε,

Σᾶς εὐχαριστῶ πολύ γιά την εὐθύβολη ἐρώτησή σας σχετικά με τά ὅσα πραγματοποιήθησαν στις Φέρες καί εἰδικά στόν Ναό τῆς Παναγίας τῆς Κοσμοσώτηρας και ἀφοροῦσαν στά τῆς ἁφῆς τῆς Ὀλυμπιακῆς φλόγας τῶν παιδιῶν μέ νοητική στέρηση. Τά παιδιά αὐτά ἤδη λαμβάνουν μέρος στούς Πανευρωπαϊκούς Special Olympics στην Βαρσοβία κατ᾽ αὐτές τίς ἡμέρες. Οἱ Παγκόσμιοι Ἀγῶνες τῶν Special Olympics θά γίνουν στήν Ἀθήνα τον Ἰούλιο τοῦ 2011.

Κάποια τελετή ἁφῆς, ἀνάλογη με ἐκείνη τῶν “κανονικῶν” Ὀλυμπιακῶν Ἀγώνων, πραγματοποιεῖται καί γιά αὐτούς, συνήθως στην ἀρχαία Ὀλυμπία ἤ στήν Πνύκα. Σε συζήτηση, ὅμως, πού εἶχα πρό ἔτους περίπου, μέ τήν Πρόεδρο τῶν Πανελληνίων Special Olympics κ. Γιάννα Δεσποτοπούλου, τῆς ὑπενθύμισα ὅτι αὐτά τά παιδιά μέ νοητική στέρηση, ὅπως καί ἐκεῖνα μέ κινησιακές δυσκολίες τῶν Παραολυμπιακῶν Ἀγώνων, ὀφείλουν την ἀνάδειξη τῶν εἰδικῶν–ξεχωριστῶν χαρισμάτων καί δυνατοτήτων τους στήν Ἐκκλησία, ἡ ὁποία τά ”γλύτωσε” ἀπό τόν Καιάδα καί τά ἀνέδειξε ἰσότιμα μέλη τῆς κοινωνίας μας. Τῆς ὑπενθύμισα τήν λα´ ὁμιλία τοῦ ἁγ. Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου στήν Α´ πρός Κορινθίους (12,21), ἡ ὁποία ἀπετέλεσε καί τήν κύρια ἰδική μου ὁμιλία κατά τήν ἡμέρα τῆς τελετῆς. Σᾶς τήν ἐπισυνάπτω. Ἐπικράτησε ὑγιής προβληματισμός τῆς Προέδρου καί τῶν Μελῶν τῆς Ἐπιτροπῆς καί ἀποφάσισαν νά ἀναγνωρίσουν αὐτήν την προσφορά τῆς Ἐκκλησίας μας, παίρνοντας τήν φλόγα ἀπό τόν παλαιότερο Ὀρθόδοξο Ναό τῆς περιοχῆς μας. Ἐπειδή ἡ ἔναρξη τῶν ἐφετινῶν Πανευρωπαϊκῶν Ἀγώνων θά γινόταν στήν Βαρσοβία τῆς Πολωνίας στίς 17 Σεπτεμβρίου (ἡμέρα κατά τήν ὁποία στό Ὀρθόδοξο Ἑορτολόγιο τιμᾶμε τήν Ἁγία Σοφία καί τίς τρεῖς θυγατέρες της), ὀνομάσαμε τήν φλόγα “Flame of Faith, Love and Hope”. Ἔτσι καταστρώθηκε τό τυπικό τῆς ἡμέρας ἐκείνης. Πῆρα τό φῶς ἀπό τήν ἀκοίμητη κανδήλα τῆς ὑπόγειας κρύπτης τοῦ Ναοῦ, πού τήν κρατοῦσε ἕνα ντυμένο “παπαδάκι” καί ἀπό τήν Ὡραία Πύλη το μετέδωσα στά παιδιά μέ νοητική στέρηση, πού ἦταν ντυμένα μέ τά λινά φορέματα στόν κυρίως Ναό. Ἕνα κορίτσι 11 χρονῶν μέ συνόδευε κρατώντας τήν κανδήλα. Ἦταν αὐτό πού φαίνεται στό βίντεο δίπλα μου. Ἐκεῖνο πού δέν φαίνεται εἶναι ἡ νοητική του στέρηση καί ἐκεῖνο πού δέν γνωρίζετε εἶναι τό γεγονός ὅτι δέν μποροῦσε μόνο του νά ἀκολουθήσει κάποια ἄλλη διαδρομή, παρά μόνο ὑποβασταζόμενο. Στήν Ὡραία Πύλη εὐχήθηκα* στήν Μαρία Κώττη, αὐτήν πού ὀνομάστηκε στά bloggs “πρωθιέρεια”.

Εἶναι τό 6ο παιδί ἑνός γιατροῦ ἀπό τήν Ἀθήνα, τοῦ ὁποίου ὁλόκληρη ἡ οἰκογένεια θρησκεύεται συνειδητά καί γι᾽ αὐτό ἡ Μαρία αὐθόρμητα μοῦ φίλησε τό χέρι, ἐνῶ ἔτρεχαν δάκρυα ἀπό τά μάτια της. Ὁ χορός τῶν ψαλτῶν μας ἔψαλε τό Δοξαστικό τῶν Ἀποστίχων τοῦ ἑσπερινοῦ τῆς Κυριακῆς τοῦ Τυφλοῦ, το ὁποῖο γραμμένο μέ βυζαντινές νότες καί σέ πεντάγραμμο εἶχε διανεμηθεῖ σέ ὅλους τούς Ἕλληνες καί ξένους παρισταμένους. Συνόδευσα τά εἰδικά παιδιά μέχρι την ἔξοδο τοῦ Ναοῦ μας περιστοιχισμένος ἀπό 15 ντυμένα “παπαδάκια” ἐνῶ οἱ καμπάνες χτυποῦσαν χαρμόσυνα. Τά παιδιά παρέδωσαν τό φῶς σέ ἀστυνομικούς Ἕλληνες, Σέρβους, Γάλλους, Ἄγγλους, Βέλγους καί Πολωνούς, οἱ ὁποῖοι θά το μετέφεραν (λόγῳ ἀδυναμίας τῶν παιδιῶν–ἀθλητῶν) μέσῳ Λιουμπλιάνας, Παρισίων, Λονδίνου και Βρυξελλῶν μέχρι τήν Βαρσοβία τῆς Πολωνίας, γιά τήν ἔναρξη τῶν Πανευρωπαϊκῶν Ἀγώνων, γεγονός πού ἤδη πραγματοποιήθηκε στίς 17 τρέχοντος μηνός.

Σεβασμιώτατε,

Δέν γνωρίζω σέ ποιά ἄλλη νεοπαγανιστική τελετή ζητήθηκε ποτέ ἀνάλογη συμμετοχή σέ ἀντίστοιχο χῶρο. Γι᾽ αὐτό, θά μοῦ ἐπιτρέψετε νά διατηρῶ τήν ἄποψη ὅτι μᾶλλον νοηματοδοτήθηκε ἀλλιῶς ἡ ἐφετινή ἁφή τῆς φλόγας τῶν Special Olympics καί καμμιά συγκρητιστική τελετή δέν ἔγινε. Γιά τίς λέξεις “ἱέρειες” καί “πρωθιέρεια”, πού μεταχειρίστηκαν οἱ ἐκφωνητές τῶν ἀθηναϊκῶν ΜΜΕ, ἐπηρεασμένοι ἀπό τήν ἄλλη τελετή τῆς ἀρχαίας Ὀλυμπίας, δέν αἰσθάνομαι την ἀνάγκη νά ἀπολογηθῶ, ἐπειδή στήν Ἐπαρχία μου καί στήν ἰδική μας τελετή παρόμοιες λέξεις ἀποκλείσθησαν. Δέν θά ἐπισυνάψω στό παρόν τις περιγραφές τοῦ γεγονότος ἀπό γονεῖς τῶν εἰδικῶν ἐκείνων παιδιῶν, πού καταφεύγουν στήν Παναγία μας καί στήν Πίστη μας γιά νά ἐλαφρυνθεῖ ὁ σταυρός τους (ἀλλοίμονο ὅταν πληροφορηθοῦν τά σχετικά δημοσιεύματα, πού ὀνομάζουν τά παιδιά τους “δαιμονόπληκτα”, “ἱέρειες” ἤ “εἰδωλολάτρες”).

Θά ἐπισυνάψω, ὅμως, δημοσίευμα τοῦ νεοειδωλολατρικοῦ περιοδικοῦ ΙΧΩΡ, πού “… δέν θά ἀνεχθεῖ ἄλλη φορά τήν ἴδια τελετή σέ χριστιανικό Ναό…”.

* * *

Ἐπιμένω, λοιπόν, καί θά ἐπιμείνω ἀκόμα κι ἄν μείνω μόνος μου ἐπάνω στήν γῆ, ὅτι στίς Φέρες ἐφέτος, οἱ Ἀγῶνες τῶν Special Olympics, προσανατολίσθησαν στήν φυσική τους κοιτίδα, πού εἶναι τό φιλάνθρωπο εὐαγγελικό πνεῦμα καί ὄχι τό εἰδωλολατρικό “ἀρχαῖο… ἀθάνατο”.

Σεβασμιώτατε,

Δέν θά ἐξηγοῦσα τά παραπάνω τόσο λεπτομερῶς, φοβούμενος μη τυχόν ἐκθέσω τίς οἰκογένειες τῶν παιδιῶν μας μέ νοητική στέρηση, πού γιά πρώτη φορά εἶδαν τά παιδιά τους νά “πρωταγωνιστοῦν”, στό χῶρο πού οἱ ἴδιοι καταφεύγουν γιά νά ἀντλήσουν δύναμη στην ἄρση τοῦ σταυροῦ τους. Τό κάνω, ὅμως, ἐπειδή μοῦ τό ζητήσατε με τήν ἐπιστολή σας, θέλοντας να ἀποσείσω τόν σκανδαλισμό ἀπό τήν ψυχή σας, ἀλλά καί τόσων ἀδελφῶν μας, κληρικῶν καί λαϊκῶν, πού θεωρήσατε ὅτι “ἐλαφρᾷ τῇ καρδίᾳ” πρόδωσα τήν Ὀρθόδοξη Πίστη, τήν ὁποία μόνο ἐσεῖς διαφυλάσσετε. Εἶναι δέ χαρακτηριστικό τῆς πρόσφατης συνοδικῆς ἐποχῆς μας, Ἅγιε Ἀδελφέ, ἡ ἔλλειψη ἐμπιστοσύνης μας στήν συλλογική ἐπισκοπική μας εὐθύνη καί ἡ φανταστική ἀναζήτηση αἱρετικῶν, προκειμένου νά διαλαληθεῖ διατόρως ἡ προσωπική μας “ὀρθοδοξότητα”. Σᾶς ὑπενθυμίζω τήν πρόσφατη ἀήθη πολεμική, πού δέχτηκε ὁ πολιός Γέροντας Νικοπόλεως Μελέτιος, σᾶς ὑπενθυμίζω καί την θεολογική ἀμφισβήτηση τοῦ ἀδελφοῦ Μεσσηνίας, τακτικές πού δεν σκοπεύουν σέ δημιουργικό διάλογο καί σέ παραγωγικούς συλλογισμούς, ἀλλά σέ σπίλωση καί σκύλευση τῶν ἀρχιερατικῶν προσωπικοτήτων τους ἀπό πρόσωπα και “κύκλους”, πού παριστάνουν ἄλλοτε τούς φρυκτωρούς τῆς λατρευτικῆς μας γλώσσας, ἄλλοτε τους “μαντρόσκυλους” τοῦ ὀρθοῦ δόγματος καί, Κύριος οἶδεν τί ἀκόμα τέξεται ἡ ἐπιοῦσα.

Ὁπότε, οἱ “ζηλωτές”, οἱ παλαιοημερολογίτες κ.λ.π. –ὅπως σημειώνετε στήν ἐπιστολή σας– ἁπλῶς ἀδράχνουν τήν εὐκαιρία τῆς ἐλλιποβαροῦς αὐτοσυνειδησίας μας, καθώς τούς τήν προσφέρουμε ἀφειδώλευτα καί μᾶς “χορεύουν” ἀνάλογα, πότε τόν ἕνα σήμερα και πότε τόν ἄλλο αὔριο. Ἐνημερωτικά σᾶς πληροφορῶ ὅτι μέ ἀπόφαση τῆς Προέδρου τῶν Special Olympics Εὐρώπης–Εὐρασίας κ. Mary Davis, ἡ ἁφή τῆς φλόγας αὐτῶν τῶν ἀγώνων θά τελεῖται μονίμως πιά ἀπό τήν Κοσμοσώτηρα. Οἱ μουσουλμανικές χῶρες τῆς Εὐρασίας, πού μελλοντικά θά τελέσουν παρόμοιους ἀγῶνες στην ἐπικράτειά τους δέν ἔχουν ἀντίρρηση!

Εὐχαριστῶ καί πάλι Ἅγιε Ἀδελφέ, γιά τήν εὐκαιρία τῆς ἐπικοινωνίας μας αὐτῆς, τήν ὁποία μέ την ἄδειά σας θά κοινοποιήσω καί σε ὅλους τούς Σεβασμιωτάτους Ἀδελφούς μας, γιά τήν ἰδική τους ἐνημέρωση καί τήν λύση, ἐνδεχομένως, ἀναλόγων ἀποριῶν τους.

Διατελῶ

Μετά τῆς ἐν Χριστῷ

ἀδελφικῆς ἀγάπης καί τιμῆς

† ὁ Ἀλεξανδρουπόλεως Ἄνθιμος≫.

ΟΙ ΑΠΑΤΕΣ ΤΟΥ ΛΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ...

2010-09-11T17:05:00.001+03:00

Πολύ καλό κείμενο...

http://agiooros.org/viewtopic.php?f=15&t=4746

Κωνσταντίνου Παπαχριστοδούλου: Προσέγγιση στο "φαινόμενο" Λιακόπουλος

Προσέγγιση στο "φαινόμενο" Λιακόπουλος

Χριστός, Απόλλωνας, Λευκή Αδελφότητα, Κοίλη Γη, Ελ, Ελοχίμ, Νεφελίμ, Διεθνείς Συνομωσίες, Γέροντες, Προφητείες, UFO, Αποκρυφισμός, Δαιμονολογία, Εξορκισμοί", είναι μερικά, μόνο από τα θέματα με τα οποία ασχολούνται οι τηλεοπτικές εκπομπές προώθησης βιβλίων και πονημάτων του "ερευνητή συγγραφέα" κ Δημοσθένη Λιακόπουλου.

Το γεγονός δεν θα ήταν άξιο ιδιαίτερου σχολιασμού, αφού τέτοιου είδους βιβλία κυκλοφορούν από την εποχή του Μεσαίωνα. Μπορεί να τα ανακαλύψει κανείς στα ράφια βιβλιοπολείων αλλά και ομάδων που ασχολούνται με μεταφυσικές αναζητήσεις. Το φαινόμενο όμως έχει πάρει διαστάσεις από τη στιγμή που δημιουργεί σύγχυση και αλλοίωση της χριστιανικής συνείδησης του μέσου Έλληνα πολίτη, αφού για την προώθηση αυτών των βιβλίων γίνεται χρήστης του μέσου της Τηλεόρασης σε πολύ μεγάλο βαθμό.

Ο κ. Λιακόπουλος είναι ο αποκλειστικός παρουσιαστής και διαφημιστής μιας μεγάλης γκάμας βιβλίων πολλά από τα οποία φέρεται να έχει γράψει ο ίδιος. Ο συγγραφέας ασχολείται με πλήθος μεταφυσικών και παραφυσικών θεμάτων, που μπλέκονται όμως - και αυτό είναι το πρόβλημα - με την Εθνική ταυτότητα των Ελλήνων αλλά και την Χριστιανική και Ορθόδοξη Πνευματικότητα.

Ο ίδιος διαθέτει ένα χαρακτηριστικό επικοινωνιακό χάρισμα και μια αμεσότητα, που θυμίζει σε πολλά σημεία τους αμερικανούς "τηλε-ευαγγελιστές". Ο λόγος του χειμαρώδης. Χρησιμοποιεί διάφορα επικοινωνιακά τρυκ (αυξομείωση στην ένταση της φωνής, παρακλήσεις, ρητορικά σχήματα, ακόμα και προσταγές προς τους τηλεθεατές π.χ. "...σηκωθείτε τώρα! Από καναπέδες, ντιβάνια, πολυθρόνες, καρέκλες... και πάρτε τηλέφωνο"!) και διάφορα εποπτικά μέσα: video, animation, τραγούδια και μουσικές ανάλογου περιεχομένου με τα βιβλία κ.ά., τα οποία προκαλούν το ενδιαφέρον του τηλεθεατή.

Επαναλαμβάνω ότι η διαφήμιση και μόνο βιβλίων δεν θα ήταν άξια σχολιασμού . Μέσα όμως από αυτές τις εκπομπές, προβάλλονται κάθε είδους Αποκρυφιστικές θεωρίες (Κοίλη Γη, Λευκή Αδελφότητα, μεγάλη Πυραμίδα), αναβιώνει μια λανθάνουσα αρχαιολατρεία μπλεγμένη με τη χριστιανική διδασκαλία, ένα κράμα εθνικισμού και προγονολατρίας με ρατσιστικές αποχρώσεις, αλλά και μια ακατάσχετη συνωμοσιολογία - οι πάντες απεργάζονται, κατά τον κ. Λιακόπουλο, τον αφανισμό των Ελλήνων-. Μπλέκονται με μεγάλη ευκολία η δαιμονολογία με την ουφολογία και τους εξωγήινους. Και τέλος, χώρο στις εκπομπές του κ. Λιακόπουλου έχουν οι γέροντες της Ορθοδοξίας, οι προφητείες του πατρο Κοσμά και του γέροντος Παϊσίου, μάλιστα ερμηνευμένες με τέτοιο τρόπο που δεν φαντάζονταν ακόμα και οι ίδιοι οι Πατέρες.

Μετά από μια σχετική έρευνα όλων των "καταπληκτικών" και εξωφρενικών θεωριών του κ. Λιακόπουλου κατέληξα στα ακόλουθα συμπεράσματα:

1. Στα βιβλία που υπογράφει περιέχονται "ανακαλύψεις" και θεωρίες οι οποίες τις περισσότερες φορές δεν συμβαδίζουν με την λογική και την επιστήμη. Αυτό βέβαια δικαιολογείται από το συγγραφέα αφού πάντοτε δίνεται μια μεταφυσική διάσταση σε κάθε επιστημονική θεωρία. Έτσι, σύμφωνα με τον κ. Λιακόπουλο: "η γη είναι κούφια γεμάτη μιαρά έθνη διαβολαραίους και καλικαντζαραίους Νεφελίμ, ο ήλιος είναι σιδερένια μηχανή, οι υποχθόνιοι ζουν ανάμεσά μας και τρώνε ανθρώπους, ο Διόνυσος και ο Μεγαλέξανδρος έπειτα από εντολή του Θεού βούλωσαν τρύπες με τεράστιες τάπες - πυραμίδες, η σελήνη είναι γεμάτη ελληνικές πόλεις και μέλαθρα, ο Λουκιανός έγραψε αληθή ιστορία, ο πλανήτης είναι ελληνικός, όλοι οι πολιτισμοί είναι ελληνικοί, όλες οι γλώσσες προέρχονται από την ελληνική, ο Αριστοτέλης ανακάλυψε την σχετικότητα και το νόμο της απροσδιοριστίας, όλες οι γνώσεις του κόσμου είναι γραμμένες στα αρχαία ελληνικά χειρόγραφα, οι αρχαίοι Ελληνες ήταν μονοθεϊστές, μάλλον πρώιμοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί και δεν πίστευαν στο δωδεκάθεο....". Σε αυτόν τον ορυμαγδό των θεωριών ο κ. Λιακόπουλος απαντά με πλήθος "επιχειρημάτων", video, φωτογραφιών, εγγράφων και δημοσιευμάτων. Οι περισσότερες από αυτές τις θεωρίες καταρρίπτονται ως αβάσιμες από ανθρώπους που έχουν μια σχετική γνώση και πανεπιστημιακή μόρφωση. Ο μέσος όμως πολίτης μπορεί πολύ εύκολα να εντυπωσιαστεί, να προβληματιστεί, έως και να εκστασιαστεί με τον τρόπο που προβάλλονται όλα αυτά μέσα από τις σχετικές εκπομπές.

2. Είναι απορίας άξιο, πώς ο κ. Λιακόπουλος χρησιμοποιεί στοιχεία που με μια μικρή έρευνα στο διαδίκτιο και την σχετική βιβλιογραφία, αποδεικνύεται περίτρανα ότι είναι αστήρικτα και παραπλανητικά. Έτσι, έχει διαπιστωθεί ότι ¨ο σκελετός Κενταύρου, που ανακαλύφθηκε και φυλάσσεται σε Πανεπιστήμιο", δεν είναι τίποτε άλλο παρά μια φάρσα που θέλησε να κάνει ένας καθηγητής, ενώ οι φωτογραφίες με σκελετούς γιγάντων με "μικροσκοπικούς" ανθρώπους δίπλα τους, αποτελούν πειραγμένες φωτογραφίες από διαγωνιζόμενους σε ένα διαγωνισμό "photoshop". Η παράθεση παρόμοιων ντοκουμέντων είναι ατελείωτη. Η χρήση τέτοιων "αποδεικτικών" μέσων όμως κατά τη γνώμη μας, μπορεί να οδηγήσει το κοινό σε παραπληροφόρηση και σύγχυση.

3. Παραποιείται συστηματικά από τον κ. Λιακόπουλο το περιεχόμενο της Αγίας Γραφής προκειμένου να υποστηριχθούν και με χωρία οι θεωρίες του. Άλλωστε, όπως έχει πει ο ίδιος σε εκπομπή του, οι «εβδομήκοντα», που μετέφρασαν το κείμενο στα ελληνικά, «παραχάραξαν» το κείμενο της Π. Διαθήκης. Έτσι, δεν διστάζει να αλλοιώνει ο ίδιος τα χωρία, προκειμένου να στηρίξει τις θεωρίες του. Το χωρίο π.χ. του Ψαλμού ΡΓ΄, στιχ 4: «ο ποιών τους αγγέλους αυτού πνευματα και τους λειτουργούς αυτού πυρός φλόγα», γίνεται: «ο ποιών τους αγγέλους αυτού πνεύματα και τους ελοχίμ αυτού πυρός φλόγα». Αλλοιώνοντας το χωρίο Γεν. ΣΤ΄ στιχ. 1-4, προσπαθεί να στηρίξει την περίφημη θεωρία του για τα «Ελοχίμ και τα Νεφελίμ». Η θεωρία του έχει ως εξής: «Εν αρχή ο Θεός έκανε τους Ελοχίμ, τον ουρανό και την γη, αυτοί κάναν Νεφελίμ αφού διασταυρώθηκαν με τους ανθρώπους, τα κακά Νεφελίμ έμειναν κακά και τα καλά γίναν Ελ. Από τα καλά Νεφελίμ, τα Ελ, βγήκαν οι Έλληνες. Τα κακά ζούνε κάτω από τη Γη (την κοίλη γη) και εξουσιάζουν τον κόσμο, μέχρι να γίνει πόλεμος ξανά».

4. Στο βιβλίο που διαφημίζει: «Ο καιρός γαρ εγγύς», παρουσιάζεται και σχολιάζεται εκτενώς η λεγόμενη «Προφητεία του Τραχωνίου Λεμεσού». Μάλιστα επί καθημερινής βάσης στις εκπομπές του γίνεται προσπάθεια να συνδεθούν διάφορα γεγονότα της επικαιρότητας με τις εν λόγω «προφητείες». Αποκρύπτεται όμως το γεγονός ότι η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Κύπρου εξέτασε το φαινόμενο και απέρριψε τις δήθεν «προφητείες» ως απαράδεκτες: «Η Ιερά Σύνοδος έχοντας υπόψη τις απόψεις μελών της που εκφράστηκαν από καιρό, καθώς και την έκθεση της Επιτροπής, που ορίστηκε για εξέταση της εμφάνισης «σημείων», σε οικία στο Τραχώνι, αποδέχεται χωρίς καμία επιφύλαξη το πόρισμα της Επιτροπής ότι τα κακότεχνα σχεδιάσματα, τα γράμματα και οι ημερομηνίες στην πιο πάνω οικία είναι «ΠΡΟΪΟΝΤΑ ΑΠΑΤΗΣ» και «ασυνάρτητον συνονθύλευμα φαντασιών πασχούσης και απατώσης προσωπικότητος». (Ανακοινωθέν Ιεράς Συνόδου Κύπρου 7/7/99).

Είναι γεγονός ότι οι άνθρωποι ανά τους αιώνες, συνέχονται από ένα φόβο για το μέλλον και τα έσχατα. Έτσι, πολύ εύκολα σαγηνεύονται από κάθε είδους προφητείες και ενοράσεις. Το κλειδί για την αναγνώριση κάθε είδους προφητικού λόγου, κατ’ αρχήν, είναι η διάκριση «των πνευμάτων», διότι είναι δυνατόν πολλές φορές να ομιλούν ακόμη και δαιμόνια. Για την ερμηνεία μιας προφητείας τον πρώτο λόγο έχει η Εκκλησία. Κάθε ιδιωτική προσπάθεια ερμηνείας, ακόμα κι αν κρύβει ευσεβή πόθο και θρησκευτική ευλάβεια, εφόσον είναι ξεκομένη από την Εκκλησία μπορεί να οδηγήσει τους ανθρώπους σε επικινδύνες ατραπούς. Πόσο μάλλον όταν κάποιος αντί να ερμηνεύει προφητείες, παράγει ο ίδιος «προφητικό» λόγο. Δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις «φωτισμένων» «προφητών» που δημιούργησαν σύγχυση σε πλήθος ανθρώπων και τελικά καταδικάστηκαν από την Εκκλησία.

Η εμμονή του κ. Λιακόπουλου σε αμφιβόλου ποιότητος προοράσεις και λαϊκού τύπου προφητείες, που είναι μάλιστα καταδικασμένες επίσημα από την Εκκλησία της Κύπρου, προκαλεί τουλάχιστον εντύπωση. Η ενασχόλησή του επίσης με θεωρίες ξεχασμένες από καιρό, τις οποίες προβάλλει ως νέες πρωτότυπες δικές του ανακαλύψεις, όπως επίσης και τα αμφιβόλου προέλευσης «ντοκουμέντα» και αποδείξεις των θεωριών του, οδηγούν στο συμπέρασμα ότι η ψευδοεπιστήμη και η μελλοντολογία «πουλάνε» και μάλιστα πολύ. Η ανάμιξη δε των ονομάτων και των λόγων του γέροντος Παϊσίου και του αγίου Κοσμά του Αιτωλού με όλο αυτό το συνονθύλευμα των κοσμοθεωριών του κ. Λιακόπουλου αποτελεί τουλάχιστον ασέβεια προς τα πρόσωπά τους, αν όχι προσπάθεια σύγχυσης του κοινού.

--------------------------------
Πηγή: Περιοδικό "Διάλογος", τεύχος 52.

ΟΙ ΔΙΓΛΩΣΣΟΙ ΚΑΤΗΓΟΡΟΙ ΤΗΣ ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΑΣ ΓΑΒΡΙΗΛΙΑΣ...

2010-08-14T18:52:00.002+03:00

Άλλο ένα ποστ για τη Γερόντισσα Γαβριηλία...

Όσοι με γνωρίζουνε ξέρουνε πόσο απεχθάνομαι τις "εναλλακτικές" θεραπείες που μόνο θεραπείες δεν είναι... Τις Ομοιοπαθητικές και τις θεραπείες με λίθους κι όλες αυτές τις βλακείες... Κι όσοι έχουνε διαβάσει βιβλία για τη ζωή του Γέροντα Πορφυρίου ξέρουνε ότι έκανε πράγματα που δε βρίσκουμε στους Πατέρες... Και μερικές φορές θυμίζουνε τις θεραπείες της Ανατολής...

« (Ο π. Πορφύριος) έπιανε το σφυγμό τους κι άρχιζε να τους μιλά στον ένα έλεγε για το χαρακτήρα του, στον άλλο για τα παιδιά του, στον άλλο για τις δουλειές του, ανάλογα με το τι προβλήματα είχε ο καθένας». Αυτό το είπε ο καρδιολόγος Γεώργιος Παπαζάχος στον Κλείτο Ιωαννίδη... Ο Παπαζάχος ήτανε γιατρός του Γέροντα και τον γνώριζε πολύ καλά...

Και τώρα δείτε αυτό...

Είναι η δια του σφυγμού διάγνωση στην παραδοσιακή κινεζική ιατρική... Κι εφαρμόζεται ως σήμερα...

Κάποιοι φανατικοί Παλαιοημερολογίτες που δε θέλουνε να παραδεχτούνε ότι το Νέο Ημερολόγιο βγάζει Αγίους, χρησιμοποιούνε για τον θεοφόρο και σημειοφόρο γέροντα Πορφύριο τη μέθοδο που χρησιμοποιήθηκε για να κατηγορηθεί η γερόντισσα Γαβριηλία σαν δήθεν «νεοεποχίτισσα»... Για μερικούς καθετί που δε μοιάζει με όσα γνωρίζουνε πρέπει οπωσδήποτε να είναι σκοτεινό... Πλάνη και σατανικό...

Όσοι γράφουνε εναντίον της ταπεινής Γερόντισσας Γαβριηλίας θα πρέπει να δεχτούνε ότι ο Γέροντας Πορφύριος είναι ινδουϊστής με την δική τους λογική... Αφού:

1) Μιλάει για ενέργειες/δυνάμεις:

"Όταν κακομελετάμε, κάποια κακή δύναμη βγαίνει από μέσα μας και μεταδίδεται στον άλλον, όπως μεταφέρεται η φωνή με τα ηχητικά κύματα, και όντως ο άλλος παθαίνει κακό. Γίνεται κάτι σαν βασκανία, όταν ο άνθρωπος έχει για τους άλλους κακούς λογισμούς... Δεν προκαλεί ο Θεός το κακό αλλά η κακία των ανθρώπων. Δεν τιμωρεί ο Θεός, αλλά η δική μας κακή διάθεση μεταδίδεται στην ψυχή του άλλου μυστηριωδώς και κάνει το κακό. Ο Χριστός ποτέ δεν θέλει το κακό. Αντίθετα παραγγέλλει: "Ευλογείτε τους καταρωμένους υμάς...""

* http://www.oodegr.com/oode/pateres1/porfyrios/agapi_ithikologos1.htm

Τι είδους απρόσωπη δύναμη είναι αυτή που διαδίδεται σαν τα ηχητικά κύματα;;
Δεν είναι δαίμονας, είναι μια "δύναμη" κάτι χωρίς ταυτότητα... Λέει κανένας Πατέρας για δύναμη που διαδίδεται όπως τα ηχητικά κύματα;; Ή μήπως το λένε μονο οι νεοεποχίτες;;

2) Κάνει διαγνώσεις που μοιάζουνε με των ινδοβουδιστών γιατρών (δείτε παραπάνω...)

3) Είδε τον παγανιστή μάντη Τειρεσία... Και αντί να πει ότι ο Τειρεσίας υπηρετούσε τα δαιμόνια έλεγε πόσο μοιάζει με τον προφήτη Ησαϊα!!

4) Είδε το άγαλμα του Δία και είπε πως ο καλλιτέχνης εκφράζει το... Θείο...

5) Όρμησε σαν αίλουρος και έγδυσε τον συνομιλητή του!! για να αποδείξει ότι όντως είχε κάνει εγχείρηση.. και να επιβεβαιωθεί έτσι το διορατικό του χάρισμα!!!
Έχετε δει πολλούς Πατερες να κάνουνε έστω και ένα από τα παραπάνω;;
Και η λίστα μπορεί να συνεχιστεί... Δείτε εδώ: http://alturl.com/sf46z
Aς μου συγχωρεθεί που γράφω τις ανοησίες για τον Γέροντα Πορφύριο... την ευχή του νά'χουμε... Αλλά πώς αλλιώς να δείξω ότι οι κατήγοροι της Γερόντισσας έχουνε δυο μέτρα και δυο σταθμά;; Γιατί μένουνε στα "λάθη" της Γερόντισσας; Αν ήτανε πραγματικά ειλικρινείς δεν θα ασχολιόντουσαν και με τα παραπάνω; Για τα παραπάνω απλά λένε "Ο Γέροντας ήταν Άγιος"... Ήτανε και με το παραπάνω... Ίσως περισσότερο από τη Γαβριηλία... Αλλά αν ήταν κι όμως έλεγε τέτοια πράγματα, γιατί δεν είναι αγία η Γερόντισσα για παρόμοια που είπε;;.Αφού έχουνε τόσο καλούς σκοπούς και θέλουνε να καθαρίσουνε τα βιβλία και το βίο της Γερόντισσας απο "νεοεποχίτικα στοιχεία" όπως λένε, γιατί δεν κάνουνε και το ίδιο με αυτά που κυκλοφορούνε για τον Γέροντα Πορφύριο;;

Αναμένω απαντήσεις... όχι βρίσιμο και κατηγορίες...

Άντε και καλή Παναγιά να έχουμε...

ΑΝΤΙΟ ΣΩΚΡΑΤΗ...

2010-08-02T01:18:00.000+03:00

Ο Θεός να στηρίζει την οικογένεια που άφησες πίσω... Και να σε κατατάξει εν σκηναίς δικαίων... Αμήν...

http://ntavos1967.blogspot.com/2010/02/moy-zhtoy-4.html

http://www.fimes.gr/2009/10/troktiko-makis/

http://www.zoomnews.gr/?p=10046

http://www.fimes.gr/2010/05/troktiko-poios-idioktitis/

http://peripatris.blogspot.com/2010/07/etoimaze-eo.html

http://aphroditescomments.blogspot.com/2010/07/blog-post_20.html

http://www.fimes.gr/2010/07/troktiko-giati-ekleise/

http://www.imerisia.gr/article.asp?catid=15460&subid=2&pubid=4587102

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΤΡΕΛΟΚΟΜΕΙΟ...

2010-06-27T03:09:00.000+03:00

Μπορεί να ξέρετε ότι στην Αμερική υπάρχουνε "Χριστιανοί Σιωνιστές"... Δηλαδή κάποιοι προτεστάντες που πιστεύουνε ότι η ίδρυση του κράτους του Ισραήλ είναι εκπλήρωση βιβλικής προφητείας... Ότι οι χριστιανοί πρέπει να υποστηρίζουνε τους Ισραηλινούς πάντα... Κι ότι όποιος τα βάλει με το Ισραήλ θα τον κάψει ο Θεός... Και άλλα χειρότερα...
Βλακείες θα μου πείτε... Μπορεί... αλλά είναι άλλο να τα ξέρεις κι άλλο να βλέπεις τι σέχτες είναι και τι ζημιά κάνουνε στα παιδιά... Δείτε με τα μάτια σας... Αν αύριο τα παιδιά ξυπνήσουνε και καταλάβουνε ότι ήτανε τα κορόιδα σε ένα πολιτικό παιχνίδι... Τότε μπορεί να μισήσουνε το Χριστό... Τον αληθινό... Όχι αυτόν τον "προστάτη του Ισραήλ" που τους μαθαίνουνε εκεί μέσα...

Η ΑΓΙΑ ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΑ ΓΑΒΡΙΗΛΙΑ

2010-06-22T02:25:00.002+03:00

Η γερόντισσα Γαβριηλία ήτανε μια αγία μορφή... Βοήθησε πολλούς ανθρώπους όσο ήταν εν ζωή... Πολλοί γλυτώσανε από ψευτοθρησκείες καιι ήρθανε στην Ορθοδοξία... Και όταν ο Θεός την πήρε κοντά του έμεινε το βιβλίο "η ασκητική της αγάπης" να βοηθάει τους αναγνώστες του...

Σήμερα κάποιοι από σατανικό εγωισμό πάνε να βγάλουνε την αγία γερόντισσα νεοεποχίτισσα... Ντροπή... Και κρίμα που το 'Αντιαιρετικό Εγκόλπιο" προβάλλει τις θέσεις τους...
Λυπάμαι που ο διάβολος βρίσκει ευκαιρία και διχάζει έτσι τους Ορθοδόξους... Ο Θεός να βάλει το χέρι Του... Πριν το πληρώσουμε ακριβά που συκοφαντούμε αγίους...

ΕΙΜΑΙ ΠΕΡΗΦΑΝΟΣ...

2010-06-06T16:35:00.001+03:00

Θα σας πω κάτι που με κάνει περήφανο... Αυτή τη στιγμή έχω δίπλα μου έναν Έλληνα αποστάτη από το Ισλάμ!! Από αυτούς που διάφοροι μουσουλμάνοι προσπαθούνε να μας πείσουνε οτι είτε δεν είναι Έλληνες... είτε δεν ήτανε ποτέ μουσουλμάνοι...
Λοιπόν όλα αυτά είναι παραμύθια... Η ομάδα των αποστατών στο greekmurtadeen.wordpress.com έχει δύο ενεργούς Έλληνες πρώην μουσουλμάνους... που ο ένας είναι τώρα μαζί μου... και άλλους που έχουνε την ελληνική υπηκοότητα... Όμως ποτέ δεν κρύψανε ότι έχουνε μέσα και πρώην μουσουλμάνους που δεν είναι Έλληνες στην καταγωγή...
Είμαι περήφανός όχι με την κακή έννοια... Αλλά επειδή οι αποστάτες με εμπιστευτήκανε... Πολλοί που το παίζουνε χριστιανοί τους έχουνε στείλει μηνύματα τάχα για συναντηθούνε... Από όλους αυτούς εμπιστευτήκανε μόνο εμένα...
Ευχαριστώ το Θεό που με αξίωσε να γνωρίσω έναν από αυτούς τους αγωνιστές... Και σας λέω ότι έχουνε πολλά στοιχεία που ξεσκεπάζουνε το αληθινό Ισλάμ... Ήδη είδα δυο προσχέδια μέσα στο μπλογκ τους που είναι φωτιά... Αλλά δε θα αποκαλύψω περισσότερα...
Προσευχηθείτε κι εσείς να βοηθήσει ο Τριαδικός Θεός να ανοίξουνε τα μάτια των μουσουλμάνων που βρεθήκανε στην Ελλάδα... Να δούνε ότι ο Χριστός είναι Θεός... Κι ας είμαστε ανάξιοι ακόλουθοι οι χριστιανοί... Και να γυρίσουνε πίσω στο Χριστό όλοι οι χριστιανοί που του γυρίσανε την πλάτη για το ψεύτικο Ισλάμ... Αμήν...

Το OPUS DEI του Μουστάκη...

2010-04-14T23:14:00.000+03:00

Όλο και κάπου θα έχετε δει τον τηλεθεολόγο Μουστάκη... Αυτόν που έγραφε στον αντίχριστο «Δαυλό»... Και ποτέ δε διαμαρτυρήθηκε για τα αντίχριστα που έγραφε αυτό το περιοδικό...

http://tinyurl.com/yknh7fo

Για την τηλεοπτική του παρουσία τι να πω...

http://www.youtube.com/watch?v=AXNjtlTmhDM

Η παρουσίαση του βιβλίου του πλανεμένου π. Μάξιμου έγινε 12/01/2009... Δείτε εδώ... http://www.agioskosmas.gr/ekdilosis.asp?sitema=1&sitem=1&isue=34&artid=3824

Η καταδίκη του π. Μαξιμου απο την Μητρόπολη του είχε γίνει πολύ νωρίτερα... σε παλιότερες εκπομπές στην τιβί ο Μουστάκης έβριζε τον π. Μάξιμο για το βιβλίο με τον Αντίχριστο... Και από κεί που τον έκραζε για το βιβλίο... και καλά έκανε... ξαφνικά πάει δίπλα του για να βρίσουνε το Άγιο Ορος!!

Τώρα ο Μουστάκης ανακάλυψε το... Ορθόδοξο OPUS DEI… Ορίστε τι γράφει στο νέο του βιβλίο...

Τέτοιες βλακείες και ψέματα γράφει ο Μουστάκης για γνήσιες Ορθόδοξες σελίδες... Την ΟΟΔΕ και το Αντιαιρετικό Εγκόλπιο... Και για να το στηρίξει επικαλείται "ανώνυμο" μητροπολίτη... Μάλλον ανύπαρκτο μητροπολίτη... Και τις βλακείες του "Ορθόδοξου κατηχητή" Παναγιώτη Μιχαλόπουλου!! Αυτουνού που βρίζει το γέροντα Παΐσιο και τον λέει απατεώνα... Κύλησε ο τέντζερης και βρήκε το καπάκι...

Ο Μουστάκης τάχα "καταγγέλλει τις παρεκκλησιαστικές Οργανώσεις"... Κι εγώ καταγγέλλω τους παραθεολογικούς τηλεμαϊντανούς...

Αναγκαστικοί εξισλαμισμοί στην Αίγυπτο!

2010-02-18T19:57:00.001+02:00

Δείτε εδώ μια οικογένεια Αιγυπτίων Κοπτών που "εξισλαμίστηκε με τη θέλησή της"... Ο πατέρας μιλάει σαν ξεψυχισμένος... Έχει μια φάτσα σαν να βρίσκεται σε κηδεία... Οι γυναίκες είναι ακόμα πιο ξεψυχισμένες... Ούτε που ακούγονται... Ενδιάμεσα στα λόγια τους μπαίνουν ύμνοι στον Αλλάχ, για να αποβλακώνονται οι μουσουλμάνοι που τα βλέπουν και να μην καταλαβαίνουν... Εννοείται ότι τα σχόλια περνάνε από moderation και μόνο των μουσουλμάνων μπαίνουν... Και γιατί όλες οι "εξισλαμισμένες" γυναίκες φοράνε μπούρκα;; Μάλλον για να μη φαίνονται τα πρόσωπά τους που θα είναι απελπισμένα σαν τις φωνές τους... Μπορεί να κλαίνε κιόλας...

Ποιος ξέρει κάτω από ποιες συνθήκες εξισλαμίζονται αυτοί οι άνθρωποι... Ο Θεός να βάλει το χέρι Του για τους αδελφούς μας...
Δείτε ένα τρομερό άρθρο για το θέμα εδώ: Κόπτισσες Χριστιανές “εξισλαμίζονται” με βιασμούς και ηλεκτροσόκ!

ΕΝΑ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΟ ΙΣΛΑΜ

2010-02-08T12:41:00.001+02:00

Όπως σας έχω πει από παλιότερα συχνά ψάχνω νέα για το Ισλάμ... Μέσα στο YouTube λοιπόν ανακάλυψα ένα κανάλι πρώην μουσουλμάνων... Άλλοι είναι Έλληνες κι άλλοι δεν είναι αλλά ζουν στην Ελλάδα... Το κανάλι είναι το http://www.youtube.com/user/GreekMurtadd Από κει βρήκα ότι έχουν και μπλογκ στο Wordpress: http://greekmurtadeen.wordpress.com/
Το μπλογκ είναι γεμάτο αποκαλύψεις για τις ψευτιές του Ισλάμ και ανανεώνεται συνέχεια... Σας προσκαλώ να το επισκεφθείτε και να γίνετε φίλοι τους στο YouTube... Αν βέβαια έχετε λογαριασμό εκεί...

Καλή χρονιά!

2010-01-01T15:32:00.000+02:00

Ήρθε και το 2010... Ας βάλουμε τα δυνατά μας αυτή τη χρονιά να είμαστε καλύτεροι απ' ότι το 2009...
Ανέβασα κι εγώ δυο νέες αναρτήσεις στο "Παρατηρητήριο του Ροΐδη" για όσους φίλους μου ζητάνε... Μακάρι και οι αντίχριστοι Ροϊδολασκαράτοι να γνωρίσουν φέτος τον Χριστό και να λύσουνε τα πολλά ψυχολογικά τους προβλήματα...
Θα τα ξαναπούμε σύντομα... Πρώτα ο Θεός...

ΞΥΡΙΣΑΤΕ ΤΟΝ ΦΑΡΟ!

2009-11-06T01:51:00.006+02:00

Πριν από αρκετά χρόνια ένας Έλληνας πολιτικός είχε πει τη γνωστή φράση "βυθίσατε το 'Χόρα'"... Δεν θέλω να επεκταθώ στο ποιος και το πώς και το γιατί... Αλλά να πω ότι σήμερα, μπορεί κάποιος εκκλησιαστικός άνδρας να χρειαστεί να πει "ξυρίσατε τον Φάρο"... Δηλαδή τον παπά-ψυχοθεραπευτή Φιλόθεο Φάρο, που μάλλον ούτε "Φιλόθεος" είναι, ούτε "Φάρος", ούτε και "ψυχοθεραπευτής", ούτε και παπάς, ούτε και χριστιανός... Αλλά όλα τα αντίθετα... Εχθρόθεος... Σκοτάδι μαύρο που ρίχνει τους ναυτικούς στα βράχια... δημιουργός ψυχολογικών προβλημάτων... χριστέμπορος... αντίχριστος... Κάτι σαν λύκος με ένδυμα προβάτου... Λύκος βαρύς......

Τι σ' έπιασε βρε Νίκο με τον καλό τον παπα-Φάρο, θα μου πείτε... Που είναι καλός και βοηθάει τους νέους να ξεπεράσουν τα ψυχολογικά τους προβλήματα;; Δείτε με προσοχή τους παρακάτω δεσμούς και θα καταλάβετε...

* http://www.flickr.com/photos/31270027@N08/2924309812/sizes/l/
* http://www.flickr.com/photos/31270027@N08/2923460727/sizes/l/
* http://www.flickr.com/photos/31270027@N08/2923461919/sizes/l/
* http://www.flickr.com/photos/31270027@N08/2924313262/sizes/l/
* http://www.flickr.com/photos/31270027@N08/2924314456/sizes/l/
* http://www.flickr.com/photos/31270027@N08/2924315456/sizes/l/
* http://www.flickr.com/photos/31270027@N08/2924316568/sizes/l/

Ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός το είχε πει, ότι μια μέρα οι κληρικοί θα είναι οι χειρότεροι απ' όλους... Μάλλον η μέρα αυτή έφτασε...

ΤΙΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΑΝ ΣΕ ΘΑΝΑΤΟ ΕΠΕΙΔΗ ΕΓΙΝΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΕΣ!

2009-09-04T00:41:00.003+03:00

Το έμαθα από το http://agazilos.org/2009/09/02/convert-to-islam-again-or-die
Αν είναι δυνατόν... Καταδίκασαν δυο Ιρανές σε θάνατο επειδή από μουσουλμάνες γίνανε χριστιανές... Τις μαστιγώνουν πέντε φορές τη μέρα και τους δίνουν ελάχιστη τροφή και νερό για να ξαναγίνουν μουσουλμάνες...κι αν δεν γίνουν θα τις σκοτώσουν!! Και γύρευε τι άλλο τους κάνουν... Οι φυλακές του Ιράν είναι περιβόητες για τις συνθήκες κράτησης... ειδικά των γυναικών...

Οι κοπέλες όπως είδατε είναι πολύ γενναίες και μετά από 5 ολόκληρους μήνες βασανιστηρίων δεν προδίδουν τον Χριστό...

Στείλτε μήνυμα διαμαρτυρίας από εδώ http://agazilos.org/2009/09/02/convert-to-islam-again-or-die/ μήπως και γίνει κάτι... Και κάντε προσευχή, πολλή προσευχή...

Μέτρα προστασίας από τις φωτιές...

2009-08-25T14:50:00.004+03:00

Ξεκίνησα αυτό το μπλογκ από αγανάκτηση για τις φωτιές του 2007...

http://metanoeite.blogspot.com/2007/08/blog-post.html

Δεν περίμενα να ξαναδώ το ίδιο να συμβαίνει μέσα σε δυο χρόνια...

Οι αμαρτίες μας... η απιστία μας... οι απροσεξίες μας... η ανικανότητα των πολιτικών... όλα αυτά κατέστρεψαν την Αττική...

Άνθρωποι μετανοείτε... Πολιτικοί της πλάκας παραιτηθείτε... Και άντε να καθαρίσετε χωρίς μισθό τα καμένα και να αναδασώσετε με τα χεράκια σας... Γιατί οι ηθικοί αυτουργοί του εμπρησμού είσαστε ΕΣΕΙΣ λαμόγια... που αφήνετε τους ειδικούς υπαλλήλους να δουλεύουνε ως τις 10 για να μην πληρώσετε υπερωρίες!

Για την αντιμετώπιση του προβλήματος προτείνω κάποια μέτρα...

1. Καταναγκαστικά έργα με καθαρισμό των καμένων και 12ωρη καθημερινή αναδάσωση επί 4ετία για όλα τα λαμόγια του πολιτικού υποκόσμου που ευθύνονται για τις φωτιές...

2. Ισόβια (25 χρόνια) με καταναγκαστική καθημερινή αναδάσωση και άλλες κοινωνικές εργασίες για κάθε συνειδητό εμπρηστή...

3. Διετή καταναγκαστική καθημερινή αναδάσωση ή/και δασοπροστασία για κάθε εξ αμελείας εμπρηστή...

4. Τριετή καταναγκαστική αναδάσωση και διά βίου ψυχιατρική παρακολούθηση για κάθε πυρομανή...

5. Για όποιον πιαστεί να οικοδομεί στα καμένα 15 χρόνια φύλακή ΧΩΡΙΣ ΑΝΑΣΤΟΛΗ...

6. Έρευνα για το ποιοι έχτισαν ή πούλησαν τέτοια οικόπεδα στο παρελθόν... και αναδρομική επιβολή ποινής 7 χρόνια ΧΩΡΙΣ ΑΝΑΣΤΟΛΗ για κάθε αγοραστή και κάθε υπεύθυνο εταιρείας... και για τις εταιρείες όχι μόνο φυλάκιση του υπεύθυνου... αλλά επιπλέον χρηματικό πρόστιμο 100.000 ευρώ που θα πάει σε ειδικό ταμείο δασοπροστασίας...

Τέτοια μέτρα πιστεύω ότι πραγματικά θα βοηθήσουν... Σε συνδυασμό με άλλα ενίσχυσης της Πυροσβεστικής...

Η επιστολή μου προς Σαμαρά - Παντερμαλή

2009-08-07T17:59:00.002+03:00

Δείτε το σχετικό φάκελο στο http://www.antibaro.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=5256:0809-gabras&catid=102:folders&Itemid=188 και στείλτε κι εσείς επιστολές διαμαρτυρίας για το απαράδεκτο συκοφαντικό βίντεο... Και μην ξεχνάτε ότι το παράγγειλε ο Βενιζέλος που το παίζει φιλοχριστιανός και ονειρεύεται να γίνει αρχηγός κόμματος...
---
Κύριοι,
Σας γράφω σχετικά με το απαράδεκτο βίντεο για τον Παρθενώνα που βλέπουν κάθε μέρα χιλιάδες επισκέπτες του μουσείου Ακρόπολης ...
Είναι προκατειλημμένο και ανιστόρητο και δεν βοηθά την υπόθεση της επιστροφής των Ελγινείων...
O βασικός σκοπός του αθέου σκηνοθέτη είναι να χώσει στο μυαλό του θεατή ότι οι Χριστιανοί είναι οι πρώτοι και χειρότεροι καταστροφείς του Παρθενώνα... Ενώ αρχαίες ιστορικές μαρτυρίες για καταστροφές από Χριστιανούς δεν υπάρχουν ΠΟΥΘΕΝΑ και οι σύγχρονοι ιστορικοί δε λένε με βεβαιότητα ποιοι έχουν απολαξεύει τις μετόπες... Θα μπορούσαν να είναι πρωτοχριστιανοί ή εικονομάχοι ή Λατίνοι ή μουσουλμάνοι... Αλλά ο κ. Γαβράς διάλεξε την εκδοχή που εξυπηρετεί το αντιχριστιανικό μένος το δικό του και του "επιστημονικού συμβούλου" του βίντεο... του κυρίου Κορρέ...

Του κυρίου Κορρέ που δηλώνει στην Ελευθεροτυπία (http://www.enet.gr/?i=news.el.texnes&id=68731)τα απίστευτα παρακάτω...
"1) Ότι μπορεί από συμβάντα του 19ου αι. να βγάλει συμπεράσματα για το τι γινόταν τον 5ο
2) Ότι ευθύνεται ο… Χριστιανισμός που χάλασε “το οδικό δίκτυο, ερήμωσαν οι πόλεις, κατέρρευσε η οικονομία, το χρηματοπιστωτικό σύστημα των αρχαίων, καταλύθηκαν τα πάντα.” ... Για τα αίτια της παρακμής, διαβάστε λίγο τι γράφει ο ιστορικός Πολύβιος: “Στην εποχή μας η Ελλάδα υποφέρει από γενική ατεκνία και ολιγανθρωπία, ένεκα της οποίας και οι πόλεις ερημώθηκαν και η παραγωγή σταμάτησε, μολονότι δεν έγιναν ούτε πόλεμοι ούτε επιδημίες… Και όλα αυτά γιατί οι άνθρωποι αγαπούν την πολυτέλεια, το χρήμα και την τεμπελιά, και δεν επιθυμούν ούτε να παντρεύονται ούτε, παντρευόμενοι, να ανατρέφουν παιδιά, αλλά το πολύ πολύ δέχονται να έχουν ένα ή δύο παιδιά για να τα αφήσουν πλούσια και να τα μεγαλώσουν με σπατάλη, χωρίς να αντιλαμβάνονται πόσο, με αυτόν τον τρόπο, η κακοδαιμονία αυξάνεται”. Ο Πολύβιος πέθανε ή σκοτώθηκε – γύρω στο 118 π.Χ. οπότε όποιος έχει μάτια βλέπει αν τη ζημιά την έκανε ο… Χριστιανισμός ή αν οι Έλληνες της εποχής έβγαλαν μόνοι τους τα ματάκια τους". (Βλ. http://www.antinews.gr/?p=10421&cpage=1#comment-316928 )

Τα παρακάτω που έχω σε εισαγωγικά διάβασα σε επιστολές του κ. Ανδρέα Σταλίδη και της κας Μαρίας Δημητριάδου που σας έχουν ήδη σταλεί και δημοσιεύονται στο ηλεκτρονικό περιοδικό Αντίβαρο... και τις οποίες προσυπογράφω 100%...

"Μια πραγματικά ενημερωτική παρουσίαση για τον Παρθενώνα, χωρίς αυθαιρεσίες και υπερβολές προς καμιά κατεύθυνση, και σε συμφωνία με την διεθνή βιβλιογραφία,

1. θα παρουσίαζε τις αποσπασματικές καταστροφές γλυπτών από βανδάλους, ενδεχομένως χριστιανούς, χωρίς να τους ταυτίζει με εκείνους που μετέτρεψαν τον Παρθενώνα σε εκκλησία,

2. θα παρουσίαζε την μετατροπή σε χριστιανική εκκλησία κατά τα πρωτοχριστιανικά χρόνια χωρίς να παραπέμπει οπτικά σε εσκεμμένη καταστροφή και σε... μαυροφο¬ρεμένους σαν ρασοφόρους, που δεν υπήρχαν εκείνη την εποχή,

3. δεν θα χρέωνε κατηγορηματικά την καταστροφή των δύο κεντρικών μορφών του ανατολικού αετώματος σε χριστιανούς,

4. δεν θα παρουσίαζε να λείπει το 500 μ.Χ. τμήμα του ανατολικού αετώματος μεγαλύτερο από αυτό που έλειπε το 1674 μ.Χ.,

5. εάν περιείχε τον σταυρό ως σύμβολο πρωτοχριστιανών καταστροφέων, θα περιείχε εξίσου και ευδιάκριτα σύμβολα των Βενετών και Άγγλων καταστροφέων,

6. θα περιελάμβανε οπωσδήποτε και αναφορές στην ευρύτερη καταστροφή και αφαίρεση αρχαιοτήτων και από άλλους Ευρωπαίους, εκτός του Έλγιν,

7. καθώς και αναφορές στην ένδοξη περίοδο που γνώρισε το μνημείο ως ένα από τα μεγάλα χριστιανικά προσκυνήματα της Ανατολικής Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας."

"Με βάση τα στοιχεία που παρέθεσα, εκτιμώ ότι η πλέον ενδεδειγμένη λύση είναι η απόσυρση ολόκληρου του βίντεο του κ. Κώστα Γαβρά. Εφόσον αφαιρεθεί ολόκληρο, θα αναχαιτιστούν και οι φωνές περί πνευματικών ή ηθικών δικαιωμάτων του καλλιτέχνη στο δημιούργημά του."

Αν νομίζετε ότι μπορείτε να ξοδεύετε τα λεφτά των Χριστιανών φορολογούμενων για να τα τσεπώνει συκοφαντώντας την Εκκλησία τους ο κάθε φανατικός αντικληρικαλιστής Γαβράς... Mε το σεγόντο του κυρίου Κορρέ που δεν είναι καν ιστορικός... Αν έχετε αποφασίσει να ικανοποιήσετε τους φανατικούς αρχαιόπληκτους σε βάρος της ιστορικής αλήθειας και των Χριστιανών πολιτών που σας εκλέγουν περιμένοντας να είστε δίκαιοι και σας ταΐζουν με τους φόρους τους... Τότε να είστε σίγουροι πως ό,τι σπείρετε θα θερίσετε... Έρχονται εκλογές και ούτε οι πρώτοι θα είστε ούτε οι τελευταίοι που θα δρέψουν τους καρπούς του αντιχριστιανισμού τους...

Με τιμή

Νικόλαος (το επώνυμό μου)

ΤΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΓΙΑ ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑ ΣΕ ΓΑΒΡΑ

2009-08-03T00:20:00.003+03:00

ΜΕγάλη φασαρία που κόπηκαν τα 12 δευτερόλεπτα που ΣΥΚΟΦΑΝΤΟΥΣΑΝ την Εκκλησία από το βίντεο του Γαβρά... Διαμαρτυρήθηκε λέει η Εκκλησία και το λογοκρίνανε... Λες και ο συκοφαντημένος δεν έχει δικαίωμα να διαμαρτύρεται... Λες και πρέπει να δίνουμε λάθος εντυπώσεις στον κόσμο στα μουσεία...
Δείτε το παρακάτω σχόλιο που με εκφράζει...

http://www.antinews.gr/?p=10421&cpage=2#comment-317118

Προφανώς όλη αυτή η συζήτηση περί Λογοκρισίας, είναι μέρος αυτές της “αντικληρικαλιστικής υστερίας”.
Όσοι κραυγάζουν περί Λογοκρισίας αγνοούν μια σειρά πράγματα.
* Πρώτον τι είναι Λογοκρισία.
Λογοκρισία είναι να απαγορεύεται η δημοσιοποίηση μιας άποψης. Η άρνηση της Ελευθερίας της άποψης. Ακόμα και η ενοχοποίηση της άποψης. Το ότι δηλαδή όποιος την εκφράζει αντιμεωπίζει διώξεις.
Αυτό ΔΕΝ συμβαίνει στην περίπτωσή μας. Κανείς δεν εμπόδισε τον κ. Γαβρά να πεί την άποψή του. Μάλιστα τον πλήρωσαν να την κάνει φιλμάκι! (δεν ξέρω αν το γνωρίζεις, αλλά το υπουργείο έχει πληρώσει την παραγωγή). Κανείς δεν εμπόδισε τον κ. Γαβρά να παίζει την άποψή του όπου θέλει…
Το αν θα χρησιμοποιήσει το φιλμάκι του το Μουσείο είναι αλλο θέμα. Το τι εποπτικό υλικό θα χρησιμοποιήσει το Μουσείο δεν αφορά το αν ο Γαβράς έχει δικαίωμα να λέει και νε δημοσιοποιεί την άποψή του, αλλά αν κάνει στο Μουσείο η άποψη Γαβρά. Προφανώς το Μουσείο έχει δικαίωμα να πεί αν του κάνει ή όχι. Προφανώς υπάρχουν πολλές απόψεις πέρα από εκείνη του Γαβρά. Όποια άποψη κι αν παίξει, κάποιοι θα μείνουν δυσαρετημένοι. Έχουν δικαίωμα αυτοί που θα δούν ότι η άποψή τους δεν υιοθετείται από το Μουσείο να πούν ότι “λογοκρίνονται”; Αυτά δεν είναι σοβαρά πράγματα.

Πολλές απόψεις υπάρχουν μια, ή ένα μίγμα απόψεων, θα υιοθετηθεί. Οι υπόλοποι θα μπορούν να βγαίνουν και να λένε “μας λογοκρίνετε”;
Αλλο πράγμα η απαγόρευση δημοσιοποίησης μιας άποψης. Αλλο πράγμα η επίσημη υιοθέτηση μιας άποψης.
Το γεγονός οτι η Ρεπούση έχει την άποψη ότι στην Μικρά Ασία δεν έγινε γενοκτονία, δεν έγινε σφαγή πληθυσμών, απλώς οι άνθρωποι “συνωστίσθηκαν” στην παραλία της Σμύρνης είναι ένα πράγμα. Το αν αυτή η άποψη πρέπει να υιοθετηθεί επισήμως κι από τα ελληνικά σχολικά βιβλία είναι ένα εντελώς αντίθετο πράγμα. Η κατάργηση του βιβλίου της Ιστορίας της κας Ρεπούση δεν ήταν “λογοκρισία”. Όπως η κατάργηση του προηγούμενου βιβλίου Ιστορίας δεν ήταν λογοκρισία. Ομοίως η τροποποίηση του βίντεο του Γαβρά δεν ήταν λογοκρισία. Δεν του αφαιρέθηκε το δικαίωμα να λέει την άποψή του. Απλώς το μουσείο ΔΕΝ υιοθέτησε την ακρότητά του. Όπώς είχε δικαίωμα να κάνει…

* Δεύτερον, το φιλμάκι Γαβρά μετά την περικοπή ΛΕΕΙ την άποψη ότι στα πρωτοχριστιανικά χρόνια οι απόψεις που επικράτησαν οδήγησαν στις καταστροφές πολλών αρχαίων μνημείων. Μεταξύ μας – κι αν θέλουμε να κυριολεκτήσουμε – ούτε κι αυτό είνα απολύτως ακριβές. Πολλές από τις καταστροφές που έγιναν εκείνους τους αιώνες οφείλονταν σε ΜΗ Χριστιανούς. Μεταξύ άλλων στους Έρουλους η επιδρομή των οποιων έγινε το 256 π.χ. (όταν ακόμα οι Χριστιανοί υφίσταντο τους πιο απάνθρωπους διωγμούς!). Τότε λοιπόν – κατά Κορρέ και όχι μόνο – κάηκε η οροφή του Παρθενώνα και υπέστη την μεγαλύτερη και πιο ύπουλη ζημιά το υπόλοιπο μνημείο. Διότο το μάρμαρο έχει την περίεργη ιδιότητα όταν παίρνει φωτιά το περιβάλλον του (το ίδιο το μάρμαρο δεν καίγεται εύκολα), να ζεσταίνεται το εξωτερικό του ενώ το το εσωτερικό παραμένει ψυχρό (είναι πολύ κακός αγωγός θερμότητας). Κι αυτό σημαίνει ότι διαστέλλεται το απ’ έξω, ενώ το από μέσα δεν διαστέλλεται. η Θερμότητα κατανέμεται εντελώς άνισα στο εσωτερικό του και προκαλεί ρωγμές. Αυτό σημαίνει ότι τα λεπτά σημεία μαρμαροκατασκευών (ανάγλυφα μετόπες,αετώματα) υφίστανατι τις μεγαλύτερες ρωγμές και τα δομικά και βαρύτερα σημεία υφίστανται τις βαθύερες ρωγμές! Η τελική κατάρρευση μπορεί να πάρει αιώνες να φανεί, αλλά μια μεγάλη πυρκαγιά μπορεί να προξενήσει μακροχρόνια ζημιά στο μνημείο. Κι αυτή έγινε από τους Έρουλους πριν την επικράτηση του χριστιανισμού, και μάλιστα στα πιο δύσκολα χρόνια για τους Χριστιανούς.Δεν είχε σχέση με τις “αισθητικές αντιλήψεις” στα πρωτοχριστιανικά χρόνια.
Έγιναν κι άλλες βαρβαρικές επιδρομές τους αιώνες εκείνους. ΕΠίσης από ΜΗ χριστιανούς. Από Βησιγότθους του Αλάρυχου και λοιπόύς Γότθους. Και σε όλες αυτές τις περιπτώσεις έγιναν καταστροφές στον Παρθενώνα, μικρότερες ή μεγαλύτερες (και μεγάλες καταστροφές σε άλλα αρχαία ιερά).
Τέλος υπάρχει ΚΑΙι παρέμβαση “φανατικών χριστιανών”. Δεν ξέρουμε πότε ακριβώς κι από ποιούς, αλλά κατά πάσα πιθανότητα υπήρξε κι αυτό.
Άλλοι την τοποθετούν την εποχή του Θεοδόσιου. Άλλοι στην αναταραχή των χρόνων της Εικονομαχίας. Τότε πρέπει να έγινε κι η απόξεση τω μετοπών. Λέμε “πρέπει” διότι δεν έχουμε πηγές για το πότε κι από ποιούς. (Για παράδειγμα η άποψη περί Εικονομάχων έχει πρόσφατα μάλλον καταρριφθεί – διότι στην περιοχή των Αθηνών επικράτησε το κίνημα του Αρτάβαζου ΚΑΤΑ των εικονομάχων Αυτοκρατόρων.)
Δεν υπάρχει αντίρρηση λοιπόν, οτι από το σύνολο των καταστροφών του Παρθενώνα κάποιες τις υπέστη από τους φανατικούς “χριστιανούς” (οι περισσότεροι από αυτους ειτε οπαδοί του Αρείου είτε εικονομάχοι είναι αφορισμένοι από την Εκκλησία, αλλά τέλος πάντων).
Το ζήτημα δεν είναι αν θα αποσιωπήσουμε αυτό το στοιχείο. Γιατί ΔΕΝ το αποσιωπούμε.
Το ζήτημα είναι αν θα μεγιστοποιήσουμε την καταστροφή αυτή κι αν θα την αποδώσουμε μόνο στους Χριστιανούς. Το φιλμάκι του Γαβρά αυτό κάνει.Και είναι ιστορικά λανθασμένο.
Δεν έχω δικαίωμα να έχω άποψη για το τι έγινε και τι δεν έγινε τότε; Δεν έχω δικαίωμα να έχω άποψη για το ποιο εποπτικό υλικό προσφέρεται και πιο όχι; Είναι αυτό “λογοκρισία”; Δηλαδή, μετην ίδια λογική, αν συμφωνούσα πλήρως με την άποψη Γαβρά και ζητούσα να υιοθετηθεί πλήρως το φιλμάκι του, δεν θα “λογόκρινα” όλους αυτούς που έχουν αντίθετη άποψη;
Αν δείτε το φιλμάκι στο πρώτο ένα λεπτό (από το 1 και 40 δεύτερα), δεσπόζει η σκηνή με την καταστροφή του Παρθενώνα από τα μαυροφορεμένα ανθρωπάκια (υπό τον Σταυρό), που καταστρέφουην μετόπες και αετώματα. Αυτά και στο βαθμό που συνέβησαν δεν είναι καν βέβαιο πότε κι απο ποιούς έγιναν. Και επισκιάζουν αυτά που όντως έγιναν από ΜΗ χριστιανούς.
Όταν ξένοι διπλωμάτες του 17ου αιώνα λένε ότι ο Παρθενώνας ήταν τότε σχεδόν ακέραιος και περίλαμπρος. Ο Γαβράς λοιπόν δείνει ότι οι “χριστιανοί κατέστρεψαν τον Παρθενώνα τα πρωτοχριστιανικικά χρόνια” (πράγμα που δεν είναι ακριβές, ειναι αρκετά στρεβλή εικόνα) όταν οι πηγές βεβαιώνουν ότι ανεξαρτήτως του ποιοί έκαναν καταστροφές τότε, ο Παρεθνώνας ήταν σε πολύ καλήκατάσταση χίλια και πλέονχρόνια αργότερα.
Το πρόβλημα με το φιλμάκι του Γαβρά, λοιπόν,είναι οτι δίνει ΛΑΘΟΣ εικόνα στο θεατή. Μια εικόνα που “βγάζει λάδι” του μεγάλους καταστροφείς του Παρθενώνα: τον Μοροζίνη και τον Έλγιν.
Αυτό είναι και η ουσία της απόρριψης του φιλμ του Γαβρά εκ μέρους μου. Όχι γιατί ενοχλήθηκε η Εκκλησία. Αλλά γιατί δίνεται η λάθος εικόνα που απαλλάσει από τις ευθύνες του το Βρετανικό Μουσείο και τη λεηλασία του Έλγιν.
Δεν είναι λοιπόν, μόνο η ουσία της άποψης – που ουδέποτε λογοκρίθηκε ούτε στην ακραία υπερβολή της ακόμα.
Είναι η εικαστική εντύπωση που δίνει την λάθος εικόνα και απαλλάσσει το Βρετανικό Μουσείο.

* Τέλος η περικοπή δεν είναι λογοκρισία για ένα λόγο ακόμα: Διότι ήδη πρίν την περιβόητη περικοπή το ενημερωτικό υλικό του Μουσείου χρησιμοποιούσε ΜΕΡΟΣ μονο από το φιλμάκι Γαβρά. Και τον ευχαριστούσε στο τέλος γιατί επέτρεψε την χρήση ΜΕΡΟΥΣ από το “έργο” του.
Κι απ’ αυτό το μέρος έκοψε λιγότερο από 12 δευτερόλεπτα. Συνεπώς είχε ήδη περικοπεί χωρίς πρόβλημα. Είχε ήδη αποδεχθεί ο Γαβράς, ότι το μουσείο μπορεί να χρησιμοποιήσει ένα μέρος. Και περικόπηκε μια ανατριχιαστική σκηνή που δίνει λάθος εντύπωση.
Έμεινε η άποψη.
Απλώς έφυγε η απο-προσανατολιστική εντύπωση.
Κι όλο αυτό το λέτε “λογοκρισία”;
Δηλαδή μόνο αν υιοθετούνται επισήμως οι απόψεις κάποιων (ακόμα κι αν είναι ακραίες) θα γλιτώσουμε τις καταγγελίες περί “λογοκρισίας”;
Θα μπορούσε να κάνει αυτά τα καμώματα ο Γαβράς στο Λούβρο;

Όλη αυτή η συζήτηση περί Λογοκρισίας είναι μια απίστευτη ΥΣΤΕΡΙΑ.

Επιστολές "για τα μπάζα"...

2009-07-31T16:15:00.005+03:00

ΠΡΟΣΟΧΗ... Οι φράσεις με κόκκινο μέσα στο ποστ είναι λάθος... Άλλος ο Μιχαλόπουλος άλλος ο Μπαζιωτόπουλος... Δείτε τα σχόλια...
---
Τα τελευταία χρόνια παρακολουθώ διάφορα φόρουμ, χριστιανικά και μη... Δεν γράφω πάντα... Θυμάμαι όμως απόψεις και πρόσωπα, και βρίσκω εκεί διάφορα που μου κάνουν εντύπωση...
Ένα από αυτά τα αξιοπερίεργα είναι και ο Παναγιώτης Μιχαλόπουλος... Άνθρωπος που εμφανίζεται ως χριστιανός και ασφαλώς πιστεύει ότι είναι... Στο μπλογκ του έχει ως σύνθημα το εξής:
"Χαίρετε! Με την χαρά, νικούμε την θλίψη από τα κακώς κείμενα στον τόπο μας και στην τοπική μας εκκλησία και στην Εκκλησία γενικότερα! Με χαρά εργαζόμαστε, και, προς την κατεύθυνση της ομολογίας της Πίστεώς μας, της ενίσχυσης του πλησίον μας, αλλά και προς την κατεύθυνση της κάθαρσης, ώστε να απολαμβάνουμε τη χαρά της χριστιανικής ζωής μέσα σε μια καθαρή εκκλησία, και έτσι να δικαιούμαστε να ακούσουμε και το: «μακάριοι, άγιοι, είστε εσείς που αγαπάτε την ευπρέπεια του οίκου του Θεού»"
Ονειρεύεται λοιπόν ο Παναγιώτης μας μια "καθαρή εκκλησία" όπου θα "απολαμβάνει τη χαρά της χριστιανικής ζωής"... Δεν διάβασε μάλλον την παραβολή του Κυρίου ότι τα ζιζάνια θα συνυπάρχουν με τα στάχια ως την τελική κρίση... Ούτε άκουσε ότι η Βασιλεία του Θεού είναι "μέσα μας" κι έτσι "η χαρά της χριστιανικής ζωής" μπορεί να βιωθεί από έναν Χριστιανό ακόμα κι αν όλοι οι άλλοι είναι ζιζάνια γύρω του... Δεν κατάλαβε ότι ΚΑΝΕΙΣ δεν είναι καθαρός και ότι ακριβώς για να καθαριστούμε μπαίνουμε στο νοσοκομείο της Εκκλησίας...
Και προσπαθεί ο ταλαίπωρος να καθαρίσει την Εκκλησία με τις μικρές του δυνάμεις... Μπαίνοντας σε όλα τα φόρα και μπλογκς που βρίσκει και στέλνοντας επιστολές στον Τύπο...
Και τι γράφει; Καταγγέλλει υπαρκτά και ανύπαρκτα σκάνδαλα, και αγίους ανθρώπους που κατά την άποψή του είναι απατεώνες... Όπως ο γέροντας Παΐσιος... Φωνάζει ότι το Άγιο Φως στα Ιεροσόλυμα είναι απάτη... Και υπεραμύνεται της ανιστόρητης ταινίας που το ανιστόρητο υπουργείο πολιτισμού του Ελλαδιστάν παρήγγειλε στον ανιστόρητο σκηνοθέτη Κώστα Γαβρά...
Στις τελευταίες του προσπάθειες εμφανίζει "χιουμοριστικά" τον αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο να έχει δώσει "μάχαιρα λογοκρισίας" στον Γαβρά και να πρόκειται να δεχθεί "μάχαιρα" με τη σειρά του.... Τι μάχαιρα, ολόκληρη ξιφολόγχη παρουσιάζει...
Και στέλνει επιστολές σε διάφορες εφημερίδες που τον έχουν απορρίψει ως Παναγιώτη Μιχαλόπουλο... Οπότε εμφανίζεται πλέον ως "Παναγιώτης Μπαζιωτόπουλος"...
Αυτό το "Μπαζιωτόπουλος" είναι και το μόνο σωστό πράγμα που έχει κάνει ο προτεσταντόπληκτος αυτός άνθρωπος... Που γαλουχήθηκε μέσα σε προτεσταντόπληκτη "χριστιανική οργάνωση" κι έτσι εκλαμβάνει την Ορθοδοξία ως "χριστιανοβυζαντινισμό"... Καθότι όλα αυτά που γράφει είναι "για τα μπάζα..."

ΟΜΩΣ πίσω από τέτοιες προσπάθειες μπορεί να κρύβεται ένα δράμα που εμείς αγνοούμε... Αν είναι αλήθεια αυτά που βλέπω στο μπλογκ του, εδώ: http://oikogeneiakos.blogspot.com/2008/08/blog-post.html
και εδώ http://xairete.blogspot.com/2009/02/blog-post_3667.html

Οπότε ο Θεός να βάλει το χέρι του...

Αληθινή αγάπη...

2009-07-20T16:52:00.004+03:00

Ένα από τα τραγούδια που μιλάνε για αληθινή αγάπη... Αγάπη που ξέρει να περιμένει τις κατάλληλες συνθήκες για να εκδηλωθεί... Που δεν ξεθυμαίνει με τον καιρό... Καλή σας ακρόαση...

Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΜΟΥ!

2009-06-28T03:48:00.007+03:00

Επισκέπτης μου έστειλε το λινκ http://craftychinstrap.blogsome.com/2008/09/09/p4/ όπου έχει λέει μέσα μια... φωτογραφία μου...
Στο μπλογκ εκείνο ο/η συνμπλόγκερ craftychinstrap βρίζει Χριστούς Παναγίες ανθρώπους παλιανθρώπους και όλους γενικώς, γνωστούς και αγνώστους... Άμα δε με πιστεύετε ορίστε ένα δείγμα...

"Να μην ψηφίσουνε τον Ομπάμα, να ψηφισουνε την ψυχοπαθή σκατοκαριόλα ταλιμπάν Πάλιν. Μόνο ψυχοπαθή σκατοκαριόλα μπορώ να ονομάσω αυτή τη βρωμερή σκύλα που καταδίκασε ένα παιδί σε λίγα χρόνια μιζέρια και έβαλε την έφηβη κόρη της σε μαρτύριο εννιά μηνών διακινδυνεύοντας τη ζωή της και την υγεία της. Μονο ψυχοπαθή σκατοκαριόλα μπορώ να ονομάσω την ανώμαλη θανατολάγνα που θέλει να κάνει πόλεμο στη ρωσσία - με ότι αυτό συνεπάγεται…

Προτιμότερο δηλαδή να γίνει τρίτος παγκόσμιος να μη μείνει κολυμπηθρόξυλο από το να διακοπούν λίγες ανεπιθυμητες εγκυμοσύνες… "

Να σας πω ότι δε συμφωνώ με τα πολεμικά σχέδια της Πάλιν και καμιάς και κανενός τέτοιου... αλλά το ότι η Πάλιν γέννησε ένα παιδί με ειδικές ανάγκες και δεν το σκότωσε είναι άξιο θαυμασμού... και ψυχοπαθής είναι αυτός που λεει το αντίθετο...

Πάμε λοιπόν και στα δικά μας... Ο/η craftychinstrap γράφει για μένα τα εξής:
----
Απάντηση σε σιχαμερό πόστ
September 9, 2008 – 7:28 am
Απαντώντας στο αηδιαστικό πόστ αυτού του σιχάματος, σας δίνω το πορτραίτο του δημιουργού του, Νίκων μετανοείτε.

Το πόστ δεν πρόκειται να αφαιρεθεί μέχρι ο Νίκων μετανοείτε να αφαιρέσει αυτό το πρόστυχο πόστ του και να ζητήσει συγγνώμη από το Ροϊδη.
-----
Αναφέρεται βέβαια στο http://metanoeite.blogspot.com/2008/09/blog-post.html που έφτιαξα πέρσι... Τελικά μετά από παραινέσεις διάφορων έβγαλα από το δικό μου μπλογκ τη φωτογραφία... αλλά κράτησα το λινκ που πήγαινε σ'αυτήν... Και στον βλάσφημο μπλόγκερ απάντησα με άλλο ποστ, αυτό εδώ http://metanoeite.blogspot.com/2008/09/blog-post_08.html
Οπότε δικαίωμά του του craftychinstrap να με απεικονίζει όπως θέλει και σκοτίστηκα... Εφόσον δεν απεικονίζει βλάσφημα τον Χριστό τι με νοιάζει που κοροϊδεύει εμένα; Σην τελική ΕΙΜΑΙ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ...
Αυτό που μου κάνει εντύπωση είναι πώς ένας που βρίζει κόσμο και ντουνιά με ένα κάρο βρισιές βρίσκει αηδιαστική και πρόστυχη τη δική μου ανάρτηση και σιχαμερό εμένα... Να τό λεγε κανένας άλλος μάλιστα... Αλλά στο σπίτι του κρεμασμένου δε μιλάνε για σκοινί craftychinstrap...

ΟΙ ΜΑΣΟΝΟΙ ΤΗΣ ΧΟΥΝΤΑΣ

2009-04-22T21:29:00.003+03:00

Ακούμε πολλά για το πόσο ακίνδυνη είναι η μασονία και πόσο ωφέλησαν το έθνος μας οι μασονικές στοές... Δυστυχώς γι' αυτούς που πιστεύουνε τέτοια, τη χούντα της 21ης Απριλίου την επάνδρωσαν βασικά μασόνοι...
Ο σοβαρός δημοσιογράφος Κώστας Τσαρούχας ("Η Μασονία στην Ελλάδα") αναφέρει τα ονόματα των μασόνων αυτών...

Στην πρώτη "κυβέρνηση" Κόλλια 1) Κόλλιας Κων. Πρωθυπουργός, πρώην Εισαγγελέας Αρείου Πάγου 2) Οικονόμου Π.- Γκούρας, υπουργός Εξωτερικών 22/4-3/11/1967 3) Ροζάκης Λέων., υπουργός Δικαιοσύνης, 22/4/-1/11/1967 4) Οικονομόπουλος Νικολ. υπουργός Βιομηχανίας, 22/4/-1/11/1967 5) Τσαρούχης Παν. υπουργός δημοσίων έργων 22/4-1/11/1967 6) Τοτόμης Παύλος, υπουργός Δημ. Τάξεως, 22/4-18/12/1967 7) Πουλαντζάς Ευστάθιος υπουργός Κοιν. Πρόνοιας 22/4/1967-20/6/1968 8.)Αθανασίου Αθαν., υπουργός Εμπορικής Ναυτιλίας 22/4/1967-20/6/1968 9) Τσαντήλας Ιωαν. υπουργός Συγκοινωνιών, 26/4-13/12/1967 10) Λέκκας Αλεξ., υπουργός Εργασίας 26/4-1/11/1967 11) Λιζάρδος Σπυρ, υφυπ. Οικονομικών 26/4/1967-20/6/1968 εν συνεχεία υπουργός Συγκοινωνιών. 12) Πιπινέλης Παν. υπουργός Εξωτερικών 20/11/1967-21/7/1970 13) Ματθαίου Αλεξ. 21/4/1967-22/6/1969 υπουργός Γεωργίας επίσης: Σπαντιδάκης Γ. Αντιπρόεδρος Κυβέρνησης 21/4-13/12/1967 Παπαδόπουλος Γεώργιος, υπουργός Προεδρίας 21/4-13/12/1967 Παττακός Στυλ. υπ. Εσωτερικών και αργότερα Αντιπρόεδρος Κυβέρνησης Πατίλης Δημ. υπουργός Βορ. Ελλάδος, αργότερα αντιπρόεδρος ΓΓ. υπουργείων και Τουρισμού και Αθλητισμού επίσης μασόνοι μερικά τρανταχτά ονόματα: Λαδάς Ιωάννης Δημ. Τάξεως (ουσιαστικά υπουργός), Μπαλόπουλος Μιχ., Ασλανίδης Κωνστ. Σκανδάλης Στ. Γκαντώνας Νικ. Στις επόμενες κυβερνήσεις οι Κυριακόπουλος Ηλίας, Αχής Χρήστος, Πατράς Λουκάς, Ματθαίου Α., Κυπραίος Κ., Ξανθόπουλος Χ-Παλαμάς, Αγαπητίδης Σ., Σιδεράτος Μ, Βελλιανίτης Σ, Πεζόπουλος Γ, Τσάκωνας Δ., Ανδρουτσόπουλος Α, Τσουκαλάς Α, Αγαθαγγέλου Ι, Γκαντώνας Ν, Τσούμπας Β, Μίχαλος Χ, Κωτσέλης Π, Ασλανίδης Κ, Μπαλόπουλος Μ, Δημόπουλος Α, Παναγιωτάκης Κ, Παπαδημητρίου Κ, Ράλλης Κ, Λατσούδης Ε, Γεωργιόπουλος Χ, Τριανταφύλλου Σ, Τσουμάκης Γ, Τζωρτζάκης Τ, Τενενές Σ, Δημακόπουλος Γ, Γεωργαλάς Γ, Σκανδάλης Σ, Εφέσιος Ν, Μπράβος Κ, Καρύδας Κ, Παναγιωτάκος Κ. Επίσης ο Ιωαννίδης Δ (με ισχυρούς δεσμούς και με τους Σιωνιστές), Ανδρουτσόπουλος Α (Μασόνος 33ου Βαθμού), Άννινος Φ. Ο αναγενώμενος Φοίνιξ το πουλί της Χούντας ήταν έμβλημα μιας από τις πρώτες μασονικές στοές που ιδρύθηκαν στον Ελλαδικό χώρο της Στοάς "Φοίνιξ" αρ. 1 της Κέρκυρας το 1813-4 και είναι από το 1868 το έμβλημα της Μεγάλης Στοάς της Ελλάδας. Παλιότερα ήταν χαραγμένος πάνω στα επιστολόχαρτά της και τυπωμένος σαν έμβλημα σε μασονικά περιοδικά. Έκτοτε μέχρι σήμερα είναι στη σφραγίδα της Μεγάλης Στοάς."

Θα μας πούνε οι μασόνοι το γνωστό παραμυθάκι, ότι σώσανε την Ελλάδα, ότι ο Καποδίστριας και ο Κολοκοτρώνης ήτανε δικοί τους κτλ... Πολλοί Έλληνες στον καιρό που είχαν ανάγκη τους ξένους για την επανάστασή τους, προσπάθησαν να χρησιμοποιήσουν τις στοές... Εξάλλου τότε οι στοές αυτές αντιπροσώπευαν η καθεμιά μια ξένη δύναμη (Άγγλους, Γάλλους κτλ). Και σήμερα αυτό αντιπροσωπεύουν... Δε χρωστάμε λοιπόν ευγνωμοσύνη σε καμιά στοά... Αν δεν είχαν συμφέρον οι ξένοι να βοηθήσουν δε θα βοηθούσαν... Και πήραν πολύ μεγάλο αντάλλαγμα...

Παραμύθια για το Άγιο Φως!

2009-04-18T00:51:00.006+03:00

Κάθε φορά που έρχονται χριστιανικές γιορτές οι αντίχριστοι οργιάζουν... Μια το Ευαγγέλιο του Ιούδα, μια ο δήθεν τάφος του Ιησού... Τα τελευταία χρόνια μας λένε διάφορα παραμύθια για το Άγιο Φως... Ο μεγαλύτερος από αυτούς τους παραμυθάδες είναι ένας Μιχάλης Καλόπουλος... Υποστηρίζει ο τύπος, ότι το Άγιο Φως ανάβει με... φωσφόρο όπου έχουνμε βουτήξει τα κεριά από πριν! Και για να μας το αποδείξει, βγαίνει στα κανάλια κι ανάβει κι αυτός κεράκια με φωσφόρο...

Σε αυτές τις βλακείες απαντάει το ποστ του expaganus (http://expaganus.wordpress.com/) με ένα ωραίο βίντεο της ΟΟΔΕ (http://oode.wordpress.com/2009/04/14/miracleofholylight). Επειδή το πράγμα είναι επίκαιρο, αντιγράφω εδώ μερικά αποσπάσματα από τα σχόλια:

(expaganus)
Α΄Σχετικά με τα κεριά:

1) Τα κεριά οι παριστάμενοι δεν τα προμηθεύονται αποκλειστικά από τον Πανάγιο Τάφο. Αρκετοί φέρνουν δικά τους κεριά, ακόμα και από τη χώρα τους.Να είσαι σίγουρος ότι αν ήταν υποχρεωτικό να έχεις πάρει το κερί σου αποκλειστικά από τον Πανάγιο Τάφο, αυτοί που αμφισβητούν το θαύμα θα το πρόβαλαν αυτό ως απόδειξη ότι τα κεριά είναι “πειραγμένα”. Όμως, δεν συμβαίνει κάτι τέτοιο. Όπως πολλοί παίρνουν κεριά από τον Πανάγιο Τάφο ως “ευλογία”, έτσι και άλλοι - ειδικά οι δύσπιστοι - φέρνουν μαζί τα δικά τους. Άρα, απορρίπτεται το επιχείρημα ότι κάποιος μπορεί να ελέγξει και να “πειράξει” ΟΛΑ τα κεριά που ανάβουν στον Πανάγιο Τάφο.

2) Κανείς δεν έχει δει κανέναν στον Πανάγιο Τάφο να “βουτάει τις λαμπάδες σε υγρό φώσφορο (ή σε οτιδήποτε τέλος πάντων) 15-20 λεπτά πριν” την τελετή. Αν είχε συμβεί κάτι τέτοιο, θα είχε γίνει σάλος! Δεν υπάρχει ούτε το πειστήριο της υγρότητας, καθώς οι λαμπάδες και τα κεριά που προμηθεύεται κανείς από τον Πανάγιο Τάφο δεν έχουν το φυτίλι τους υγρό. Σίγουρα, αν έδιναν σε κάποιον ένα τέτοιο κερί αυτός θα διαμαρτυρόταν, λέγοντας “τι μου δίνετε κερί με βρεγμένο φυτίλι, το βρεγμένο φυτίλι δεν ανάβει”. Όμως κάτι τέτοιο ποτέ δεν έχει ακουστεί. Άρα απορρίπτεται το επιχείρημα ότι τα κεριά του Παναγίου Τάφου έχουν εμβαπτιστεί συγκεκριμένα στην ουσία που παρουσιάζει ο κ. Καλόπουλος.

3) Η ώρα που περιμένουν οι παριστάμενοι με τις λαμπάδες για να βγει το Φως είναι πολύ περισσότερη από “15-20 λεπτά”, γιατί έχουν στηθεί, μαζί με τα κεριά και τις λαμπάδες τους, από ώρες εκεί μέσα (να μη σου πώ ότι ίσως κάποιοι έχουν περάσει εκεί τη νύχτα για να πάρουν σειρά). Ωστόσο ΠΟΤΕ δεν έχει συμβεί να ανάψουν κεριά πριν αρχίσει ο Πατριάρχης να διαβάζει την ευχή. Δεν είναι παράξενο; Τι φοβερός υπολογισμός ακριβείας είναι αυτός, που κάνει τα κεριά να ανάψουν μετά από τόσες ώρες; Ούτε ωρολογιακή βόμβα να ήταν φίλε μου! Άρα, απορρίπτεται το επιχείρημα ότι τα κεριά που ανάβουν χωρίς τη λαμπάδα του Πατριάρχη έχουν ανάψει λόγω κάποιας χημικής ουσίας, με την οποία εμβαπτίστηκαν.

4) Σχετικά με την ακαΐα του Αγίου Φωτός στα πρώτα 20 λεπτά, δεν είδα κανέναν στην εκπομπή που λινκάρεις να βάζει το χέρι του για τόση ώρα στη φλόγα που παρήγαγε χημικά ο κ.Καλόπουλος. Ούτε καν ο ίδιος δεν το έκανε! Όλοι περιορίστηκαν σε στιγμιαία περάσματα δευτερολέπτων, πράγμα που με το συμπάθειο, το κάνει και η γάτα μου. Καμμία σχέση με τα όσα βλέπουμε στο βίντεο να κάνουν οι πιστοί, ή με τη μαρτυρία της γυναίκας ότι έβαλε τη λαμπάδα ΜΕΣΑ στα μακριά μαλλιά της κόρης της και δεν λαμπάδιασαν.Σε πληροφορώ ότι σ’εμένα, που έχω μακριά μαλλιά, μου έχουν κάψει (τούφες) τουλάχιστον δυο φορές με λαμπάδα μέσα στο ναό, επειδή η φλόγα τα άγγιξε για δέκατα του δευτερολέπτου. Αν μου είχαν περάσει την αναμμένη λαμπάδα από μέσα δεν θέλω να φανταστώ τι θα πάθαινα! Και αυτό ισχύει για τον καθένα που έρχεται σε επαφή με μια συνηθισμένη φλόγα, ή με το ίδιο το Άγιο Φως όταν περάσουν τα πρώτα λεπτά.

Όσο για το “επιχείρημα” με την “παλμική κίνηση της φλόγας από 33 κεριά που δεν καίει επειδή είναι παλμική” (ή κάπως έτσι) εγώ ξέρω και καλύτερα ανέκδοτα. Όμως, δεν θα είμαι απόλυτος. Προκαλώ οποιονδήποτε πιστεύει αυτή τη νεοφανή θεωρία να σπεύσει να την αποδείξει: Να τραβήξει μόνος του βίντεο όπου θα περνάει τη φλόγα από 33 κεριά, που μάλιστα θα έχουν ανάψει μόνα τους από υγρό φώσφορο, επάνω στο πρόσωπό του, τα μαλλιά του, τα μουστάκια/γένια του (αν έχει) όχι για είκοσι λεπτά, αλλά μόνο για πέντε. Μετά να μου στείλει το βίντεο για να το δω και να το ανεβάσω ως απόδειξη του ότι η θεωρία της “παλμικής φλόγας” ισχύει, και αποτελεί απόδειξη ότι η ακαΐα με το Άγιο Φως στον Πανάγιο Τάφο είναι ένα απλό φυσικό φαινόμενο που μπορεί να αναπαράγει ο καθένας.

Β΄Σχετικά με τον κ. Καλόπουλο:

1) Ο κύριος αυτός, που εμφανίζεται ως “ερευνητής” και μάλιστα των “σκεπτικιστών Ελλάδος”, (εδώ δεν ξέρω να σου πω αν υπάρχει κάτι τέτοιο ή αν είναι μια βαρύγδουπη ταμπέλα που δημιούργησε αυτός μόνος του για να δίνει πρεστίζ στον ίδιο και ίσως σε κανα-δυο φίλους του) έχει ένα χαρακτηριστικό πρωτοφανές: “Ερευνά” εξ αποστάσεως! Προσωπικά, δεν ξέρω κανέναν ερευνητή που να ερευνά σοβαρά και υπεύθυνα το αντικείμενο της έρευνάς του μην έχοντας δει ποτέ τις εκδηλώσεις του από κοντά. Εσύ θα έπαιρνες στα σοβαρά έναν ερευνητή που ερευνά την παλλίρροια του Ευρίπου από την… Αμερική, έχοντας δει κάποιες εκδηλώσεις της σε ταινία; Εγώ γιατί να πάρω στα σοβαρά αυτόν τον κύριο που αποφαίνεται - ή μάλλον δογματίζει… - για το τι είναι το Άγιο Φως χωρίς να έχει πάει ποτέ από κοντά να το δει, να φέρει πίσω ένα κεράκι του Παναγίου Τάφου βρε αδελφέ, να μας αποδείξει ότι είναι εμποτισμένο στη χημική ουσία την οποία αυτός ισχυρίζεται;

2) Ο συγκεκριμένος κ. Καλόπουλος όσον αφορά την έρευνα επεί του Αγίου Φωτός δεν στερείται μόνο την εμπειρία του αυτόπτη μάρτυρα, αλλά και την επιστημονική κατάρτιση που θα του επέτρεπε να μελετήσει διεξοδικά το θέμα. Μηχανολόγος έχει σπουδάσει ο άνθρωπος. Γι’ αυτό προφανώς κάθεται και γράφει βιβλία από μακριά, ενώ οι επιστήμονες που θέλουν να μελετήσουν “παράξενα φαινόμενα” και από κοντά πηγαίνουν και συγκεκριμένη μεθοδολογία ακολουθούν. ΚΑΙ ΟΜΩΣ, ο ίδιος υποστηρίζει τις “πολύτιμες κρίσεις των ειδικών σε κάθε επιστημονικό τομέα” και την “επιτόπια έρευνα σε τόπους «θαυμάτων»”, χωρίς ο ίδιος να πληροί καμιά από τις δυο αυτές ιδιότητες και χωρίς να προσπαθεί έστω, να πράξει ανάλογα. Δάσκαλε πού δίδασκες και λόγο δεν εκράτεις δηλαδή. Πώς να τον πάρει στα σοβαρά ένα τέτοιον άνθρωπο κανείς;

3) Ο συγκεκριμένος κ. Καλόπουλος δεν είναι αμερόληπτος. Έχει γράψει βιβλία που δήθεν “απομυθοποιούν” την Αγία Γραφή. Στα βιβλία αυτά κάνει διάφορα λογικά άλματα και κουτοπόνηρους ισχυρισμούς, αγνοώντας επειδεικτικά τη διεθνή βιβλιογραφία. Παράλληλα “συμμετέχει στο συλλογικό βιβλίο: Αναβίωση της Αρχαίας Ελληνικής Θρησκείας (Εκδόσεις Αρχέτυπο Θεσσαλονίκη 2002)” μαζί με τους Ρ(αδάμανθυ) Αναστασάκη (και μασόνος αν δεν κάνω λάθος), Μ. Βερέττα, Π. Μαρίνη, Γ. Τσαγκρινό και άλλους νεοπαγανιστές.(Βλ. http://www.epanellinismos.com/index.php?option=com_content&task=blogcategory&id=13&Itemid=30%29.Τι δουλειά έχει η αλεπού στο παζάρι, και ένας δήθεν “σκεπτικιστής” και “αμερόληπτος” με την… αναβίωση της αρχαίας ελληνικής θρησκείας και τους φανατικούς πιστούς της; Είναι φανερό ότι ο άνθρωπος είναι στρατευμένος στο να χτυπήσει την πίστη στον Χριστό, Κύριος οίδε για ποιους προσωπικούς του λόγους, και για το σκοπό αυτό δεν διστάζει να συνασπιστεί με ανθρώπους που μεροληπτούν υπέρ κάποιας θρησκείας κι εξακοντίζουν ανερυθρίαστα τους πιο αντιεπιστημονικούς ισχυρισμούς που υπάρχουν (πρόχειρο παράδειγμα, οι “άορνοι τόποι”), ανθρώπους με τους οποίους σύμφωνα με ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥ κριτήρια, δεν θα έπρεπε να συνεργάζεται. Σύμφωνα λοιπόν, με τα δικά του λεγόμενα, ότι δεν θα έπρεπε να εξετάζονται ως μάρτυρες για θαύματα πιστοί γιατί είναι προκατειλημμένοι υπέρ τους, μήπως θα έπρεπε να εξαιρεθεί και ο ίδιος ως άπιστος γιατί είναι προκατειλημμένος εναντίον τους; Πάντα σύμφωνα με τα δικά του λεγόμενα, μια και προσωπικά θεωρώ ότι υπάρχουν και πιστοί, και άπιστοι άνθρωποι που είναι αμερόληπτοι, απλά ο ίδιος δεν ανήκει σε αυτούς. Οπότε και οι “αποδείξεις” του κατά του θαύματος του Αγίου Φωτός, εντάσσονται μέσα στη γενική του ατζέντα να υποτιμήσει και ει δυνατόν, να εξευτελίσει την χριστιανική πίστη σε κάθε τομέα, και για να φτάσει σε αυτό το αποτέλεσμα εθελοτυφλεί σε όλα όσα του χαλάνε τη σούπα.
Δια ταύτα, εύκολα καταλαβαίνει κανείς ότι και ο ίδιος και οι “έρευνές” του είναι αναξιόπιστες, κοινώς για τα πανηγύρια.

Γ΄Σχετικά με τις “αστραπές”

... γράφεις “η σκόνη φωσφόρου προκαλεί αστραπές”. Τέτοιον ισχυρισμό δεν κάνει ούτε καν ο Καλόπουλος! Πού άκουσες εσύ, πού είδες γραμμένο ότι “η σκόνη φωσφόρου προκαλεί αστραπές”; Σε παρακαλώ να μου το υποδείξεις. Επίσης, να μου δείξεις με στοιχεία ποιοί είναι αυτοί που σκορπίζουν σκόνη φωσφόρου μέσα στον Πανάγιο Τάφο, πάνω από τα κεφάλια ανθρώπων που από τέτοιες ενέργειες κινδυνεύουν να καούν ζωντανοί. Υποθέτω, ότι για να γράφεις κάτι τόσο σοβαρό που κανένας άλλος δεν το λέει, πρέπει να το έχεις δει με τα μάτια σου, ίσως και να το έχεις καταγράψει σε κάποιο βίντεο ή έστω φωτογραφία. Οπότε μην αργείς να παρουσιάσεις τις αποδείξεις. Θα μπορούσε και ο κ. Καλόπουλος να τις παρουσιάσει, καθώς έχει και πρόσβαση στα ΜΜΕ (εμφανίζεται στην τηλεόραση ανελλιπως με τις “αποκαλύψεις” του κάθε Χριστούγεννα και Πάσχα).

Οι “αστραπές” στον Πανάγιο Τάφο έχουν συγκεκριμένα χαρακτηριστικά: πολλές φορές ξεκινούν από χαμηλά και ανεβαίνουν ψηλά, ενώ συχνά έχουν σχήμα σφαιρικό, σαν μπάλες φωτός, που περνούν ανάμεσα από τον κόσμο χωρίς να τον καίνε και ανάβουν τα κεριά του. Τέτοια φαινόμενα θυμίζουν αυτά που στην Φυσική ονομάζονται “σφαιρικοί κεραυνοί” και ακόμη εξετάζονται από την Επιστήμη, και απ’ όσο ξέρω δεν μπορούν να αναπαραχθούν τεχνητά με… σκόνες, ενώ κάποιοι που προσπάθησαν με άλλες μεθόδους να τα αναπαράγουν κεραυνοβολήθηκαν κιόλας. (Βλ. http://www.physics4u.gr/faq/lightningball.html%29 Γενικά, οι σφαιρικοί κεραυνοί δεν υπάρχει περίπτωση να μην βλάψουν όποιον βρεθεί κοντά τους, ενώ συνοδεύονται από αίσθηση θερμότητας και “χαρακτηριστική άσχημη μυρωδιά … σαν τη μυρωδιά του όζοντος, του καιγόμενου θείου ή του νιτρικού οξέος” που ποτέ δεν αναφέρεται από τους παριστάμενους στον Πανάγιο Τάφο.

Κάποιοι υποστηρίζουν ότι οι αστραπές είναι τα φλάς των φωτογραφικών μηχανών. Παρότι κάποιες λάμψεις μπορούν να εξηγηθούν έτσι, δεν μπορούν να εξηγηθούν με αυτό τον τρόπο οι σφαίρες που περνούν ανάμεσα στον κόσμο και πάνε ψηλά ή σκάνε σε κολώνες και ανάβουν κεριά, ή το λευκό φως που συγκεντρώνεται αισθητά σε κάποια σημεία αφήνοντας τα υπόλοιπα σκοτεινά (σε αντίθεση με τα φλας που θα έπρεπε να φωτίσουν ισομερώς όλο τον χώρο).

Οπότε, ούτε η εξήγηση του σφαιρικού κεραυνού, ούτε η εξήγηση των φωτογραφικών φλας, ούτε βέβαια και η εξήγηση της… σκόνης φωσφόρου ικανοποιούν όσον αφορά την ταυτότητα των αστραπών και φωτεινών σφαιρών μέσα στον Πανάγιο Τάφο. Για κάτι άλλο πρόκειται.
Ας δούμε τώρα,μέρες που είναι, και κάποια γεγονότα από την Παλαιά Διαθήκη.Για πολλά από τα θαύματα που επιτέλεσε ο Μωυσής μπροστά στον Φαραώ, ώστε να αφήσει να φύγουν οι Ισραηλίτες από την Αίγυπτο, οι μάγοι του παλατιού του έκαναν παρόμοια στη συνέχεια. (Για παράδειγμα στο Έξοδος 7:19-21 Το ποτάμι μετατρέπεται σε αίμα, στο Έξοδος 8:5-6 η Αίγυπτος γεμίζει βατράχια κτλ.) Το ότι κάποιοι μπόρεσαν με κάποιους τρόπους να παράγουν παρόμοια αποτελέσματα, δεν σημαίνει ότι τα θαύματα του Μωυσή δεν ήταν γνήσια, δεν προέρχονταν δηλ. από τον αληθινό Θεό. Σημαίνει μόνο ότι αυτοί οι κάποιοι μπόρεσαν να παράγουν παρόμοια αποτελέσματα με κάποια από τα θαύματα - και όχι με όλα.

(Άντε_πάλι)
Στα κόλπα του κου Καλόπουλου περί αυτανάφλεξης, ασφαλώς απαντάνε οι μαρτυρίες των αυτοπτών μαρτύρων. Για να αναιρέσει κάποιος το γεγονός, θα πρέπει να αναπαράγει όχι μόνο τις αναφλέξεις των κεριών, αλλά να επαναλάβει τις λάμψεις, τις φωτεινές νεφέλες, τις μπάλες φωτιάς. Κακώς ο κος Καλόπουλος ασχολείται με το …τσακμάκι του Πατριάρχη. Έχει πολύ δουλειά ακόμη για να επαναλάβει όλα τα φαινόμενα, και ίσως επειδή το γνωρίζει, επιμένει στο μόνο που μπορεί στο περίπου να μας δείξει.

Αλλά λέω στο “ΠΕΡΙΠΟΥ”, γιατί τα αναπάντητα ερωτήματα είναι δεκάδες. Ένας “ταλαίπωρος” προσκυνητής, είδε κι απόειδε να λέει ότι ο Καλόπουλος έχει φτιάξει θεωρία-σουρωτήρι, και αποφάσισε να γράψει σε ένα βιβλίο μερικές σκέψεις του.
Σεβόμενος τον κόπο του, παραθέτω ελάχιστα από όσα γράφει στο βιβλίο του:

Κόκορης Θ. Δημήτριος, ‘Άγιο Φως’, Αθήναι 2008, σσ. 18-20:

"Λένε, ότι άτομα μεμυημένα, τεχνηέντως αλοίφουν το φυτίλι των κεριών με φωσφορούχες ύλες οι οποίες κάποια στιγμή αυταναφλέγονται. Πράγματι ο φωσφόρος όταν εκτεθεί στον αέρα και ερχόμενος σε επαφή με το οξυγόνο αναφλέγεται.

Όμως γενώνται προβληματισμοί και ερωτήματα, όπως:

1) Πόσος χρόνος χρειάζεται για ν’ αναφλεγή ο φωσφόρος ερχόμενος σε επαφή με το οξυγόνο;
Είναι γνωστό ότι απαιτείται ελάχιστος χρόνος, ίσως μερικών λεπτών, όχι ωρών. Αλλά ας τους κάνουμε την χάρη να δεχθούμε χρόνο 1-2 ωρών.
Οι χριστιανοί αγοράζουν την δέσμη των 33 κεριών πολλές ώρες, μερικές φορές και αρκετές ήμερες πριν, από τους εμπόρους της αγοράς των Ιεροσολύμων. Παραμένουν μέσα στο Ναό της Αναστάσεως ή και έξω από αυτόν πολλές φορές από το βράδυ της Μ. Παρασκευής, και περιμένουν το Άγιο Φως το μεσημέρι του Μ.Σαββάτου. Αυτό σημαίνει ότι τα κεριά εμποτισμένα με φωσφόρο πρέπει να αυταναφλεγούν πριν την ώρα αφής του Αγίου Φωτός.

2) Πως η αυτανάφλεξη γίνεται μόνο μέσα στον ιερό χώρο και κατά την διάρκεια της τελετής και όχι πριν ή μετά; Τέτοιος συγχρονισμός; Αν επρόκειτο για προσχεδιασμένη ενέργεια, θα έπρεπε να είχαμε άκαιρες και πρόωρες η μεταχρονισμένες αναφλέξεις και μέσα στον ναό και έξω στον προαύλειο χώρο όπου συνωστίζονται πολλά τα πλήθη των χριστιανών, ορθοδόξων και ετεροδόξων, Αρμενίων, Κοπτών, Συριανών, άλλων θρησκευμάτων και τουριστών, και Εβραίων αστυνομικών.

3) Η προμήθεια των κεριών γίνεται είτε σε υπαίθριους χώρους, είτε σε καταστήματα, που έχουν το εμπόρευμα εκτεθειμένο στους αέρηδες, από έμπορους όχι χριστιανούς-συνωμότες, αλλά πολλές φορές Μουσουλμάνους Άραβες της Ιερουσαλήμ. Όλοι αυτοί θα έπρεπε να βρίσκονται σε συνεννόηση και σύμπραξη με τους διενεργούντες την απάτη.
Και πως ως τώρα δεν βρέθηκε κάποιος πωλητής να καταγγείλει την σκευωρία και απάτη;
Και πως και πότε και ποιος εμποτίζει τα κεριά με φωσφόρο; Αν αυτό το κάνει ο πωλητής, θα πρέπει να το κάνει αρκετό χρόνο πριν για να έχει τα κεριά έτοιμα ώστε πουλώντας τα να εξαπατήσει τους αγοραστάς και να μην αντιληφθούν την συμπαιγνία. Αν τα εμποτίζει πολύ χρόνο πριν και αυτά είναι εκτεθιμένα στον πάγκο του εμπόρου πως δεν αυταναφλέγονται;

4) Μήπως οι γριούλες οι ερχόμενες από την Ελλάδα, την Κύπρο, την Ρωσία, την Ρουμανία περιβρέχουν τα κεριά με φωσφόρο; Και ενώ είναι μάρτυρες του φαινομένου εξαπατούν και εξαπατώνται; Και πως ως τώρα όλες αυτές οι χιλιάδες των ηλικιωμένων προσκυνητριών κρατούν ζηλότυπα επτασφράγιστο το ένοχο μυστικό και δεν το έχουν αποκαλύψει έστω και από αφελή συμπεριφορά;”

Αυτές είναι μερικές από τις απορίες ενός επισκέπτη και αυτόπτη μάρτυρα, τις περισσότερες από τις οποίες ουδέποτε έχουμε δει να τις απαντά ή έστω, να τις απαντά πειστικά ο κος Καλόπουλος.

(Ανώνυμος)
Για κάποιον που εχει 5 γνώσεις είναι γελοία τα επιχειρήματα κατά του Αγίου Φωτός! Άκου “ο φώσφορος δημιουργεί αστραπές”! Το ότι ο φώσφορος παράγει δηλητηριώδεις καπνούς το ξέρουν;; Πώς τόσα χρόνια και με τόσες αστραπές δεν δηλητηριάζονται όλοι αυτοί στον Πανάγιο Τάφο -ένα κλειστό χώρο! - αν τις αστραπές “τις δημιουργεί ο φώσφορος”;

Και το κερασάκι στην τούρτα είναι η απάντηση στο αντίχριστο βιβλίο του Καλόπουλου "Το μεγάλο ψέμα"... Γράφει ένας με το ψευδώνυμο Mr.apisteutos:

"Κατεβάστε να διαβάσετε κριτική στο βιβλίο του “Το Μεγάλο Ψέμα”, η οποία (κριτική) δείχνει ποσο ΑΣΧΕΤΟΣ είναι ο άνθρωπος, απο κάθε πλευρά: http://www.apologitis.com/gr/keimena/APANTHSH_STO_BIBLIO_TO_MEGALO_CEMA_M_KALOPOYLOY.zip "

Έτσι λοιπόν οι αντίχριστοι οργιάζουν... Αλλά η μοίρα τους είναι πάντα να γελοιοποιούνται... Ας πρόσεχαν...

Καλή Ανάσταση σε όλους!

ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΥΣ

2008-12-01T02:16:00.002+02:00

Αγαπητοί αναγνώστες για ένα διάστημα αποφάσισα να μην ασχολούμαι ιδιαίτερα με τα ιστολόγιά μου. Αυτό γιατί στο μπλογκ του Expaganus έχει αρχίσει ένας διάλογος με μουσουλμάνο απολογητή που προσπαθεί να αποδείξει ότι το Ισλάμ είναι η πραγματική θρησκεία σταλμένη από τον Θεό κτλ...
Αποφάσισα λοιπόν να συμμετέχω σ' αυτόν το διάλογο διαβάζοντας το Κοράνι και ό,τι άλλο χρειαστεί, για να καταλάβω πώς σκέφτεται και να βοηθήσω όσο μπορώ... Ο ίδιος γράφει ότι ήταν Ορθόδοξος κι έγινε Μουσουλμάνος... Είναι λοιπόν μια ψυχή που γύρισε την πλάτη στον Χριστό και αυτό είναι πολύ βαρύ για το μέλλον της...
Νομίζω ότι αυτό είναι πολύ πιο σημαντικό από το να ανεβάζω άρθρα εδώ πέρα... Αν είστε Χριστιανοί σας παρακαλώ να προσευχηθείτε για να γίνει καλό και όχι κακό με τη συμμετοχή μου... Προσευχηθείτε και για τον Αλή που γύρισε την πλάτη στον αληθινό Θεό πλανημένος από ένα έξυπνο ψέμα του σατανά... Μακάρι όλοι οι πλανημένοι να γυρίσουν και να ενωθούν με τη Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία...
Όποιος θέλει να συμμετάσχει στο διάλογο ή να τον παρακολουθήσει θα τον βρει εδώ: "Ο Expaganus και οι Μουσουλμάνοι απολογητές".

RESPECT!

2008-11-23T05:33:00.003+02:00

Το πρώτο μου βίντεο... Ευχαριστώ πολύ τον Γιάννη 13...

ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΝΕΟΥ ΜΠΛΟΓΚ

2008-11-21T15:42:00.003+02:00

Αγαπητοί αναγνώστες
τον τελευταίο χρόνο επισκέπτομαι το μπλογκ του "Ροίδη" όπου βλέπω πλήθος ασεβειών, και βλασφημιών, αλλά και απαράδεκτων ιστορικών ανακριβειών με σκοπό να χτυπηθεί η πίστη στον Χριστό.
Αποφάσισα λοιπόν να καταγράψω μερικές... Σίγουρα όχι όλες γιατί είναι πάρα πολλές... Η καταγραφή τους θα γίνεται στο νέο μπλογκ "Παρατηρητήριο του Ροϊδη" .
Αν έχετε κι εσείς να παρατηρήσετε κάτι για κείνο το άντρο των διαστρεβλωτών, μπορείτε να το καταθέτετε στα σχόλια σε εκείνο το μπλογκ...

ΛΙΑΚΟ, ΠΕΣ ΑΛΕΥΡΙ, ΤΟ ΞΕΒΡΑΚΩΜΑ ΣΕ ΓΥΡΕΥΕΙ

2008-10-24T18:37:00.004+03:00

Αγαπητοί επισκέπτες, σας παρουσιάζω με χαρά μια κοινωνική προσφορά της ΞΕΒΡΑΚΩΜΑ Productions.

Άντε γιατί βαρέθηκα ν' ακούω μπούρδες για Ελ και Νεφιλίμ, Ασάνα Αθηνά, Δία και Μεγαλέξανδρο και πύλες και το κακό συναπάντημα... Μα τι έχει πάθει ο κόσμος επιτέλους και πιστεύει τέτοιες βλακείες;;

ΚΑΤΩ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ!

2008-10-10T23:23:00.004+03:00

Είπα να μιμηθώ κι εγώ το φίλο Expaganus ... ν' ανεβάσω ένα αντιπολεμικό τραγούδι που πραγματικά τσακίζει. Είναι κατά των βομβαρδισμών... και στο τέλος βλέπουμε και τη θεία δίκη... Γιατί οι βομβαρδισμοί είναι τρόπος μάχης για δειλούς... Και είναι από τα πιο απάνθρωπα πράγματα που υπάρχουν... Μαζί με τις νάρκες...
Ο πόλεμος είναι κατά τους Πατέρες κατάσταση σατανική... γίνεται ανεκτός, όταν είναι αμυντικός... αλλά όχι και εξ ολοκλήρου αποδεκτός. Θυμίζω ότι οι στρατιώτες που σκότωσαν σε πόλεμο στερούνται τη θεία κοινωνία για 5 χρόνια...
Όταν πια είναι επιθετικός,τότε με κανένα τρόπο δεν μπορούμε να τον δεχτούμε...
Και βέβαια ξέρουμε γιατί γίνονται οι πόλεμοι σήμερα: για το χρήμα... Γιατί για να καλοπερνάμε εμείς πρέπει οί άλλοι να αδικούνται και να πεθαίνουν... Πρέπει η Αφρική που είναι πλούσια σε πρώτες ύλες να πεινάει... και να γίνονται διάφορα άλλα εγκλήματα...

Όπως είπε και ο απόστολος Παύλος, η ρίζα κάθε κακού είναι η φιλαργυρία... Τα υπόλοιπα περί "ανθρωπισμού" και "δικαιωμάτων" είναι φτηνές δικαιολογίες και σκέτο κουτόχορτο...
Βαθμολογείστε κι εσείς το τραγούδι στο YouTube... Yποστηρίξτε τους καλλιτέχνες... που αντί να δείχνουν τον πισινό τους και να κάνουν γελοιότητες για μάταιη δόξα, χτυπάνε το κακό και λένε την αλήθεια σε ένα κόσμο που δεν ενδιαφέρεται γι' αυτήν... Θα πρότεινα να αγοράσετε και το CD τους... το πουλάνε μόνο 5 ευρώ σ' αυτή τη διεύθυνση: http://www.thegodmother.net/getpacket.htm

Ο ΡΟΪΔΗΣ ΧΩΡΙΣ ΜΑΣΚΑ!

2008-09-08T21:55:00.012+03:00

Μετά από παρακλήσεις διαφόρων Χριστιανών - κάποιες από τις οποίες δημοσιεύτηκαν και εδώ - αποφάσισα να κατεβάσω από τη σελίδα μου τη φωτο της (δήθεν) μάνας του βλάσφημου και αντίχριστου μπλόγκερ Ροίδη... Ο κακομοίρης αυτός, όπως βλέπετε και στο προηγούμενο ποστ, έχει αναρτήσει στη σελίδα του http://roides.wordpress.com/2008/09/05/ypo_diwgmon/ το άθλιο κατασκεύασμα του "καλλιτέχνη" Martin Kippenberger... που απεικονίζει έναν ΒΑΤΡΑΧΟ στη θέση του Χριστού στο σταυρό!! Και καλά, ο "καλλιτέχνης" Εβραίος ήταν ο ταλαίπωρος... φυσικό είναι να έχει ανατραφεί με μίσος και ειρωνεία κατά των Χριστιανών... οπότε έχει ελαφρυντικά γι' αυτή την βλάσφημη και αντίχριστη"τέχνη" που παρήγαγε... Ο ψευτο"Ροίδης" όμως, δεν έχει κανένα ελαφρυντικό... Θέλει να ενοχλήσει και να προκαλέσει τους Χριστιανούς, γι' αυτό και αναρτά τέτοια γλοιώδη εκτρώματα...
*Αφού δεν είναι καλό να βρίζουμε τη μάνα του Ροίδη για κάτι που μάλλον δεν είναι...
*Αφού ακόμα και να είναι, και πάλι δεν είναι καλό να τη βρίζουμε γι' αυτό...
*Αφού έτσι κι αλλιώς, ακόμα και να έχει η μάνα ευθύνες για το ποιον του λουλουδιού που ανέθρεψε, η τελική επιλογή είναι του γιόκα της

κατεβάζω την εν λόγω εικόνα από την κεντρική μου σελίδα...

Από κει και πέρα ο ψευτο"Ροϊδης" δεν έχει ακόμα κατεβάσει την εικόνα του σταυρωμένου βατράχου από τη σελίδα του, ούτε και θέλει να το κάνει...
*Αφού λοιπόν εξακολουθεί να βρίζει το Χριστό προσβάλλοντας τους πιστούς Του... (γιατί βέβαια τον Ίδιο δεν μπορεί να τον προσβάλλει, όπως και κανένας άνθρωπος δεν μπορεί)
*Αφού ο ίδιος έχει δηλώσει "μου αρέσουν τέτοιου είδους παραμορφωμένα βατράχια. Είναι το φετίχ μου. Κάθε βράδυ πριν κοιμηθώ, τοποθετώ και ένα τέτοιο βατραχάκι κάτω από το μαξιλάρι μου για να μην βλέπω εφιάλτες'.
*Αφού ένας άλλος επισκέπτης της σελίδας του έγραψε "κε Ροίδη, σάς φαντάζομαι πνευματικά όπως ακριβώς τον βάτραχο στην φωτογραφία του Γερμανού εικαστικού Martin Kippenberger . Δηλ. έναν άσχημο βάτραχο που παριστάνει κάτι που δεν είναι. Η επιλογή της δικαιώνει την υποψία μου. Πρέπει να εντοπίσατε κάτι οικείο σε αυτήν και τήν προτιμήσατε…"
*Αφού ο "Ροίδης" εκτιμά τη σάτιρα και την τέχνη...
*Και αφού η σπίθα της καλλιτεχνίας έχει ανάψει μέσα μου για τα καλά... και δε λέει με τίποτα να σβήσει...

ΔΙΑ ΤΑΥΤΑ

Σας παρουσιάζω το νέο έργο τέχνης μου... Θα ήθελα να το έχω φτιάξει με τα χεράκια μου, αλλά δυστυχώς δεν έχω τις γνώσεις... Πάντως, ο φίλος το έφτιαξε όπως του το ζήτησα, οπότε είμαι ο πνευματικός πατέρας του παρακάτω έργου τέχνης!!
ΘΑΥΜΑΣΤΕ το έργο με τίτλο "ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Ο BLOGGER "ΡΟΪΔΗΣ" ΧΩΡΙΣ ΜΑΣΚΑ" δια χειρός ανωνύμου χούλιγκαν!! (Έτσι θέλει ο συνδημιουργός του έργου να αναγραφεί το όνομά του!)

http://i456.photobucket.com/albums/qq283/NIKON1980/therealroides.jpg

Ο βλάσφημος μπλόγκερ και οι επισκέπτες του φαντάζονται ότι κάνουν κάποια πνευματική αντίσταση σε κάποιο "σκοταδισμό" με τις μπούρδες που γράφουν και αναρτούν... Φαντάζονται και ότι "διώκονται"!! Μια θαυμάστριά του έγραφε: "Πολύ θα ήθελαν πολλοί κύριε Ροΐδη να σταματήσουν οι αντιδράσεις κατά της ορθοδοξίας, ευτυχώς για εμάς δεν μπορούν να μας πυροβολήσουν (ακόμα τουλάχιστον) κι ούτε να σας φιμώσουν. Καλή συνέχεια." Άλλος ένας πάλι, ονειρευόταν ότι "πλάκωσαν τα αφιονισμένα στίφη των καλογεροτραμπούκων του Αλάριχου για να τιμωρήσουν τους Έλληνες που θέλουν να σκέπτονται ως ελεύθεροι άνθρωποι". Ε ρε κάτι ψώνια...

Δεν ξέρω αν θέλει να σας “πυροβολήσει” ή να σας φιμώσει κανείς άλλος... Εγώ δε θέλω, γιατί δε με νιάζουν οι μπούρδες σας... Εξάλλου έχετε κι εσείς το δικαίωμα να λέτε τις μπούρδες σας κάτω από τον ήλιο...
Έχω δει αυτό το ιστολόγιο πολύ καιρό... Θυμάμαι ότι παλιότερα γελούσα με την ξεφτίλα που έτρωγε ο “Λασκαράτος” από κάτι διαβασμένους Χριστιανούς... Ποτέ όμως δεν έκανα τον κόπο να σας γράψω. Εδώ δε γράφω στο δικό μου! Ούτε και τώρα θα έκανα αν δεν έβλεπα το σταυρωμένο βατράχι, που αποκαλύπτει πόσο βαθιά μισεί τον Χριστό ο οικοδεσπότης...
Εγώ ήθελα και θέλω, όχι να σας "φιμώσω", αλλά να κατεβάσετε τη βλάσφημη εικόνα του Kippenberger... Βέβαια έχετε τέτοιο εγωισμό που ασφαλώς δε θα το κάνετε!! Ευτυχώς, ποτέ δεν είχα την αυταπάτη ότι θα με ακούσετε σε ένα "πολιτισμένο διάλογο" ...

* Δε φαντάζομαι ότι αποτελώ πρότυπο Χριστιανού... Μόνο οι άγιοι είναι πρότυπα ως μιμητές Χριστού... Δε φαντάζομαι ούτε ότι πολεμάω εχθρούς της Εκκλησίας – ο Θεός ξέρει πώς να τους τακτοποιεί αυτούς!! Ούτε κάνω κάποιο πνευματικό έργο... Απλά εκφράζω την αγανάκτησή μου δια της ΤΕΧΝΗΣ... ΝΑΙ, ΤΕΧΝΗΣ!! Αν είναι καλλιτέχνης ο Kippenberger, εγώ (έστω και ως ηθικός αυτουργός...) και ο φίλος που με βοηθά με το Photoshop είμαστε πολύ περισσότερο...
Μάλιστα, επειδή είδα στη Βικιπαίδεια ότι ο Kippenberger με άλλους δυο καλλιτέχνες (ελπίζω καλύτερους από την αφεντιά του...) ήταν μέλος της ομάδας Lord Jim Lodge, λέω να φτιάξω κι εγώ μια τέτοια μυστική ομάδα με το φίλο που σας έλεγα, για να συνεχίσουμε να μεγαλουργούμε... Τον τίτλο της ομάδας δεν τον λέμε ακόμα... Άλλωστε τι μυστική θα ήταν αν σας τα λέγαμε όλα;

*Σύντομη περιγραφή-ανάλυση του έργου τέχνης (για να μην υπάρχουν παρανοήσεις - να μην αναρωτιέστε "τι θέλει να πει ο καλλιτέχνης"): Ο blogger με το ψευδώνυμο "Ροίδης", χωρίς τη μάσκα που χρησιμοποιεί στα ποστς του - την οποία κρατά στο αριστερό χέρι του - και μισόγυμνος, αλλά ευτυχώς όχι ολόγυμνος, παρουσιάζει ηρωικά (κρατώντας στο δεξί χέρι του) το λάβαρό του για το χωρισμό Εκκλησίας-κράτους... καλώντας σε έναν ανένδοτο αγώνα μέχρι τελικής ευοδώσεως του ιερού τούτου σκοπού... (Διότι ως γνωστόν το νεοελληνικόν κράτος μας είναι άγιο και αναμάρτητο... και δεν πρέπει να μολύνεται από διαπλοκή με διεφθαρμένους, σκοταδιστές και οπωσδήποτε επικίνδυνους ρασοφόρους... οι οποίοι πρέπει να του παραδώσουν πάραυτα την περιουσία της Εκκλησίας για να τη μοιράσει αυτό στους ταπεινούς υπηρέτες, ευεργέτες και φίλους του... στους οποίους άλλωστε μοιράζει και τα έσοδα από τους φόρους των πολιτών του και άλλα πολλά)... Στο background διακρίνεται η ηρωική γραφομηχανή του μπλόγκερ... αυτή στην οποία γράφει τα ηρωικά του κείμενα... και κάτω αριστερά ο τίτλος του μπλογκ του ο οποίος αποτελεί και σύντομο ψυχογράφημα του ιδίου: "ΡΟΪΔΗ ΕΜΜΟΝΕΣ". Έχει δηλ. ο βάτραχος αυτός διάφορες εμμονές... Μια από αυτές, ότι είναι άνθρωπος και μάλιστα ο γνωστός παλιός Έλλην συγγραφεύς Εμμανουήλ Ροϊδης ή η μετενσάρκωσή του... ή, στην καλύτερη περίπτωση, κάποιος με ανάλογο ανάστημα... Για να μας πείσει γι' αυτό έχει βάλει στο μπλογκ του ένα εικονίδιο με τη φάτσα του Ροϊδη να γράφει δίπλα "πείτε τους ότι δεν έφυγα"... κι έχει βάλει κι έναν φίλο του (αν είναι άλλος και δεν είναι Ο ΙΔΙΟΣ σε μια σχιζοφρενική του εκδήλωση... όπως καλή ώρα ο Τάιλερ Ντέρντεν στο Fight Club...) να γράφει κάτι γελοία σχόλια και να τα υπογράφει ως "Λασκαράτος"... που έχει κι αυτός "εμμονές"... Αλλά τα παραπάνω αγαπητοί αναγνώστες, είναι πολύ υψηλές αναλύσεις που δεν χρειαζόταν να συμπεριληφθούν στο έργο τέχνης... γι' αυτό και δεν τα βάλαμε...

ΟΦΘΑΛΜΟΝ ΑΝΤΙ ΟΦΘΑΛΜΟΥ!

2008-09-07T01:36:00.005+03:00

Μπλόγκερ με το ψευδώνυμο "Ροίδης",

Βρίσκω τη φωτογραφία από το "έργο τέχνης" που έβαλες στο http://roides.wordpress.com/2008/09/05/ypo_diwgmon/ αφάνταστα προσβλητική προς τον Χριστό... Ένας φίλος που δεν είναι Χριστιανός σαν εμένα, μου είπε ότι είναι αδύνατον να καταλάβετε πόσο ενοχλητική είναι... και αν σας ζητήσω να την κατεβάσετε, θα μου πείτε για ελευθερία της τέχνης, της έκφρασης και τα λοιπά... Ο μόνος τρόπος, μου είπε, να καταλάβουν τι απαράδεκτο πράγμα κάνουν, είναι να τους πληρώσεις με το ίδιο νόμισμα... για να ενοχληθούν κι οι ίδιοι... Μάλιστα προσφέρθηκε να με βοηθήσει! Και ιδού το αποτέλεσμα:

http://i456.photobucket.com/albums/qq283/NIKON1980/MANA-ROIDI.jpg
Σου το αφιερώνω Ροίδη... και σου υπόσχομαι ότι όταν βγάλεις κι εσύ το γελοίο έκτρωμα του Martin Kippenberger θα βγάλω κι εγώ τη φωτο της μανούλας σου... Μέχρι τότε, ΖΗΤΩ Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΗΣ ΕΚΦΡΑΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ!!

Θεομηνία!

2007-08-26T17:59:00.002+03:00

Έφτασε η οργή του Θεού!! Αλήθεια δεν τό 'χουμε καταλάβει ακόμα; Δεν το βλέπουμε ότι δεν έχουμε καμιά βοήθεια στη κατάσβεση των πυρκαγιών; Οι άνεμοι φυσούν ασταμάτητα... κι εμείς με τις ανθρώπινες δυνάμεις μας είμαστε τόσο λίγοι... Τι να μας κάνει η κυβέρνηση, η Πυροσβεστική, ο Στρατός και ο πρωθυπουργός και ο δεν ξέρω ποιος;; "ΜΗ ΠΕΠΟΙΘΑΤΕ ΕΠ' ΑΡΧΟΝΤΑΣ, ΕΠΙ ΥΙΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ, ΟΙΣ ΟΥΚ ΕΣΤΙ ΣΩΤΗΡΙΑ!!"

Θα ρωτήσει κανείς, μα τι κάνουμε οι άνθρωποι και αξίζουμε τέτοια συμφορά; Θυμηθείτε τι είχε πει ο Χριστός για τους Γαλιλαίους εκείνους που είχαν σκοτωθεί... "Αν δεν μετανοήσετε κι εσείς σαν αυτούς θα χαθείτε"।

Τι κάνουμε θα έπρεπε να ρωτήσετε, ή τι ΔΕΝ κάνουμε; Γιατί το ερώτημα πια δεν είναι τι αμαρτίες κάνουμε... αλλά αν υπάρχει καμιά που ΔΕΝ την κάνουμε... Μήπως η "αγνή ελληνική ύπαιθρος" δεν είναι αυτή όπου οι μοιχοί παρατάνε τις γυναίκες τους... (δεν μπορούν οι "καημένοι" να τρώνε κάθε μέρα "φασολάδα"!)... και τρέχουν να βγάλουν τα μάτια τους με τις εισαγόμενες πόρνες... πολλές απ' τις οποίες είναι και πόρνες με το ζόρι;

Στην αγνή ελληνική ύπαιθρο δεν είχαν φυλακίσει μια κοπέλα σ' ένα στάβλο... κι έρχονταν οι "ηθικοί" χωριανοί και πλήρωναν τον προαγωγό για να βγάλουν τα σεξουαλικά τους απωθημένα πάνω στην έγκλειστη;... Απ' την αγνή ελληνική ύπαιθρο δεν είναι αυτοί και αυτές (παντρεμένοι κι ελεύθεροι...) που βάζουν αγγελίες σε πορνοπεριοδικά και ζητάνε γνωριμίες;; Που κάνουν ένα σωρό αμβλώσεις... πετώντας τα καημένα τα αθώα έμβρυα στον Καιάδα;;

Αλλά αμβλώσεις γίνονται και στις πόλεις βέβαια... Κι αυτοί οι δολοφόνοι που τις κάνουν είναι πλούσιοι από αυτές και τους σέβεται όλος ο κόσμος... αντί να τους ελέγχουν για τα εγκλήματά τους! Και η αναισχυντία μας είναι τέτοια που τα τελευταία χρόνια είμαστε και περήφανοι για τις αμβλώσεις που κάνουμε και φωνάζουμε ότι είναι και δικαίωμά μας! Δείτε τι τολμά και γράφει μια μάνα-Μήδεια δημοσίως στο Ίντερνετ και δεν ντρέπεται καθόλου:
'Εγώ έκανα μια άμβλωση" λέει, "και δεν είχα κανένα πρόβλημα"। Λες και η ηθική βαρύτητα της πράξης εξαρτάται από το αν έπαθε οτιδήποτε αυτός που την έκανε!...

Άλλος πάλι μπλόγκερ αυτός, ονομάζει το μπλογκ του 'Μου_ί" και μέσα εκεί (http://heliotypon.wordpress.com/2006/12/17/swingers) δηλώνει ότι

"Πολλά ζευγάρια, παντρεμένα ή μη, έχοντας ξεπεράσει το πρόβλημα της σεξουαλικής ζήλιας, προσθέτουν “αλατοπίπερο” στη ζωή τους με το Swinging. Μιά έννοια που μας ήρθε από την Αμερική αλλά απέκτησε πολλούς φανατικούς οπαδούς. Πολλοί/ές θα ξέρετε ήδη τι είναι το Swinging: Είναι οι ερωτικές συναντήσεις μεταξύ δύο ή περισσότερων ζευγαριών, όπου συμβαίνουν ανταλλαγές συντρόφων αλλά και διάφορα ερωτικά συμπλέγματα. Αυτές οι καταστάσεις φαίνεται να ενισχύουν την ερωτική επιθυμία και να τονώνουν τη σεξουαλική σχέση του ζευγαριού. Κάποια ζευγάρια είναι φανατικοί αυτού του παιχνιδιού, Κάποια άλλα ούτε να το σκεφτούν! Οι περισσότερες γυναίκες απεχθάνονται μιά τέτοια εξέλιξη. Οι περισσότεροι άντρες την ονειρεύονται αλλά χωρίς τη συμμετοχή της δικής τους γυναίκας ή συντρόφου. "

Κι αφού ο μπλόγκερ δηλώνει ο ίδιος "σουίνγκερ", έρχεται κι άλλος ένας και χωρίς να ντρέπεται γράφει:

"Είμαστε παντρεμένοι με τακτική ερωτική ζωή και δυο παιδιά 12 χρονιά. Έχουμε πολλές φαντασιώσεις με άλλους άντρες και συζητάμε πολύ για αυτές. Θέλουμε πολύ να τις κάνουμε πράξη αλλά η αντηρηση τις γυναίκας μου είναι φραγμός.
...Δηλαδή δεν υπάρχει καμιά μέθοδος που να τη βοηθήσω να απαλαγει από αυτές τις άρρωστες σκέψεις και να εκτονωθεί ερωτικά κοινωνικά αλλα και να ζήσει πιο αληθινά και να απολαύσει ότι τις ανήκουν;"

"Άρρωστες σκέψεις" λοιπόν, το να μη θέλει η γυναίκα να κάνει όργια...
Και παρακάτω ένας πιο ξύπνιος μας αποκαλύπτει:

"Είμαι παντρεμένος 22 χρόνια, έχω μια πολύ αρμονική ερωτική ζωή με τη γυναίκα μου και είμαστε θα μπορούσα να πω αγαπημένοι παρά τις κατά καιρούς μίκρες κρίσεις που διέρχονται [σας διαβεβαιώ:)] τα περισσότερα παντρεμένα ζευγάρια. Παντα είχαμε διάφορες φαντασιώσεις που αφορούσαν το ομαδικό ερωτικό παιχνίδι, για τις οποίες μιλούσαμε κατά κατά τη διάρκεια του sex με αποτέλεσμα αυτό να γίνεται αρκετά ερεθιστικό και να μας ανενεώνει. Παρά το γεγονός ότι μας δόθηκε η ευκαιρεία σε διακοπές με φιλικό ζευγάρι να τις πραγματοποιήσουμε, διότι έγιναν οι σχετικές συζητήσεις και υπήρχε το κατάλληλο “έδαφος”, η γυναίκα μου πίστευε πως αν προχωρούσαμε μπορεί να “μπαίναμε” σε περίεργα μονοπάτια καταστροφικά για τη συναισθηματικη μας σχέση. Δεν επέμενα και το θέμα σταμάτησε εκεί. Πριν 1 χρόνο, λόγω επαγγελματικών υποχρεώσεων μέναμε σε διαφορετικές πόλεις με τη γυναίκα μου. Έτσι δημιούργησα μια εξωσυζυγική σχέση με μια κοπέλλα 27 ετών, η οποία είχε bisexoual προτιμήσεις. Μετά από σχετικές συζητήσεις προχωρήσαμε και στην πράξη. Γνωριστήκαμε με αρκετα ζευγάρια μέσω nternet και ότι μπορούσα να φανταστώ έγιναν πραγματικότητα. Η επαφή αρχικά ήταν μέσω κάμερας και αν βλέπαμε ότι ταιριάζαμε τουλάχιστον αρικά εμφανισιακά, προχωρούσαμε στο ραντεβού. Στην αρχή υπήρχε λίγη αμηχανία αλλά με λίγο ποτό όλα ξεπερνόνταν εκεί . Εξ άλλου όλοι ξέραμε για ποιο λόγο βρισκόμασταν. Πάντα το παιχνίδι ήταν και οι 4 μαζί και μπορώ να πω ιδιαίτερα διεγερτικό. Μου έκανε ιδιάιτερη εντύπωση ότι τα περισσότερα ζευγάρια που γνωρίσαμε, ήταν “άνθρωποι της διπλανής πόρτας”. Τα περισσότερα ήταν παντρεμένα με παιδιά, υπήρχαν αρραβωνιασμένα και παράνομα όπως εμείς από όλη την Ελλάδα, μάλιστα με υψηλό ποσοστό σε ότι αφορά την αισθητική πλευρά και το πνευματικό επίπεδο, που προέρχονταν από όλους τους κοινωνικούς χώρους. Χωρίς αυτό να σημαίνει ότι δεν γνωρίσαμε και άτομα “πεινασμένα για sex” που από το πρώτο ραντεβού ήθελαν να μας “βιάσουν”. Επίσης άλλη μια διαπίστωση που έκανα ήταν ότι οι περισσότερες από τις γυναίκες που δέχονταν το swinging ήταν bisexoual και ήταν αυτές που τις περισσότερες φορές που κατεύθυναν το παιχνίδι. Γι αυτό λέω στους φίλους που έχουν στο μυαλό τους τη συγκεκριμένη φαντασίωση ” ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΜΟΝΟ ΑΝ ΤΟ ΘΕΛΟΥΝ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ”. Περίμενα ότι η φαντασίωση αφού έγινε πραγματικότητα θα “ξεφούσκωνε”. Αντίθετα κάθε συνάντηση ήταν και κάτι το διαφορετικό. Είχε την αγωνία της “προσμονής”. Ήταν ένα παιχνίδι μυαλού και σωμάτων. Το παιχνίδι συνεχίζεται, έχω γυρίσει στην Αθήνα, ζω με τη γυναίκα μου που όπως είπα στην αρχή έχουμε μια αρμονική ερωτική ζωή και κάποιες φορές συναντιόμαστε με την κοπέλλα που είχα σχέση και ο κύκλος γνωριμιών συνεχίζεται. Όποιος φίλος ή φίλη θέλει πληροφορίες επί του θέματος είμαι στη διαθεσή του".

Δηλ। ο ανεκδιήγητος παντρεμένος καμαρώνει για την κατάντια και αναισχυντία του... και την εξαπάτηση της συζύγου του... και κάνει και το καμάκι του!! "Αν θέλετε να τη βρούμε μαζί ελάτε"!!

Και τι να πούμε για τα άλλα αμαρτήματα που μας δέρνουν;; Για τό ότι έχουμε καταπιεί αμάσητο τον "εγκεφαλικό θάνατο"... Όπου παίρνουν τα όργανα ενός ανθρώπου ενώ είναι ακόμα ΖΩΝΤΑΝΟΣ... γιατί αν πεθάνει κανονικά δεν θα μπορούν να τα χρησιμοπιήσουν; Εδώ ο ίδιος ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ πάει να κάνει τέτοιο κανιβαλισμό για να σώσει το τομάρι του... Τι να πούμε που έχουμε καταντήσει "ο θάνατός σου η ζωή μου";

Τι να πούμε, που όλοι με τον ένα ή τον άλλο τρόπο είμαστε χωμένοι στον ΤΖΟΓΟ... και περιμένουμε από το ΛΟΤΤΟ και το PROTO λύση σε όλα μας τα προβλήματα;; Τι να πούμε, που τρέχουμε όλοι να χρησιμοποιήσουμε το ΜΕΣΟΝ για το "δικό μας παιδί", που ψηφίζουμε εγκληματίες ή ακατάλληλους πολιτικούς ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ;

Τι να πούμε, που τρέχουμε σε ΜΑΓΙΣΣΕΣ, ΚΑΦΕΤΖΟΥΔΕΣ, ΜΕΝΤΙΟΥΜ και άλλους υπηρέτες του διαβόλου; Που ακόμα και "χριστιανοί" κοιτάνε το ωροσκόπιο "για πλάκα" και ξέρουν τους "χαρακτήρες" των ζωδίων;

Τι να πούμε, που πάνε και γίνονται ιερείς άνθρωποι ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΙ για να κρύψουν την "ιδιαιτερότητά" τους και να βρίσκουν εύκολα εραστές;;; Τι να πούμε που ο γνωστός παλιός "Άγιος Πρεβέζης"... ο σεξομανής που πήγαινε με 50 (πενήντα) γυναίκες το χρόνο... γύρισε και είπε στους άλλους ιεράρχες-λούγκρες "τουλάχιστον εγώ είμαι άντρας, τι να πω για σας τις αδερφές;;"

Τι να πούμε... που ιεράρχες και πολιτικοί επιδίδονται και σε άλλα όργια ΚΛΕΨΙΑΣ και ΔΙΑΠΛΟΚΗΣ; Τι να πούμε για τις πολυκατοικίες που κληρονομούν τα συγγενικά πρόσωπα των "αγίων"... και για τα αμύθητα πλούτη των πολιτικών... που αποκτήθηκαν με αδιαφανείς τρόπους; Τι να πούμε για την ΕΥΘΥΝΗ που φέρουν οι ψηφοφόροι... οι οποίοι με την ψήφο τους βοηθούν τους πολιτικούς να εγκληματούνε για να έχουν κι αυτοί διορισμούς και άλλα τέτοια;

Τι να πούμε για τις ΑΠΑΤΕΣ μας... όπου αγρότες κι επιχειρηματίες συναγωνίζονται ο ένας τον άλλο;

Τι να πούμε για την κατάσταση στις φυλακές και τα ιδρύματα ανηλίκων... την οποία όλοι την έχουμε γραμμένη μέχρι να γίνει κάποιο έγκλημα εκεί... και τότε να πούμε "τσ τσ τσ βρε τι γίνεται στον κόσμο";; Είμαστε οι πρώτοι που διαμαρτύρονται για τα ιδρύματα... και οι τελευταίοι που τα επισκέπτονται για να βοηθήσουν...

Τι να πούμε... που οι αστυνομικοί που υποτίθεται ότι είναι για να προστατεύουν τον κόσμο, είναι στην πραγματικότητα αυτοί που διαφεντεύουν το ΕΜΠΟΡΙΟ ΝΑΡΚΩΤΙΚΩΝ και τη ΣΩΜΑΤΕΜΠΟΡΙΑ; Τι να πούμε... που είναι γεμάτοι ΑΝΩΜΑΛΟΥΣ ΣΑΔΙΣΤΕΣ που ψάχνουν να εκτονώσουν τη ΔΙΑΣΤΡΟΦΗ τους σε άλλους πιο ανίσχυρους, π.χ. μετανάστες;;

Τι να πούμε, που είμαστε έτοιμοι να αμαρτήσουμε έναντι λίγων χρημάτων... με την προϋπόθεση να μην το μάθει κανείς;;

Τι να πούμε... που ΚΑΙΜΕ ΤΑ ΔΑΣΗ για να χτίσουμε βίλες... καταδικάζοντας σε ασθένειες και αργό θάνατο τους συνανθρώπους μας για την κονόμα μας και την καλοπέρασή μας;;

Τι να πούμε... που οι ίδιοι οι γονείς εξωθούμε τα παιδιά μας στην πορνεία κυριλεκτικά ή με πιο κομψό τρόπο... (να γίνει η κόρη μου μοντέλο να ικανοποιήσουμε και τη ματαιοδοξία μας... και να κάνει και καμιά καλή βίζιτα);

Τι να πούμε, που αγιοποιούμε χριστεμπόρους... σαν την αρχιαπατεώνισσα και εγκληματία "αγία" Αθανασία του Αιγάλεω... ή σαν τη φαιδρή κα Λουκά που τρώει τα λεφτά των κορόιδων στο εξωτερικό;
Τι να πούμε, που το ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ, η ΓΙΟΥΡΟΒΙΖΙΟΝ και όλα αυτά τα ναρκωτικά μας ενδιαφέρουν πιο πολύ απ' όλα τα παραπάνω;;

Τι να πούμε, που γυρνάμε την πλάτη στο Χριστό και γινόμαστε ξανά ΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ; Για να δούμε, τώρα που γίνεται παρανάλωμα ο "ιερός χώρος των παγανιστών" η Ολυμπία... όπου κάθε τέσσερα χρόνια γίνεται το γελοίο καραγκιοζιλίκι με την επίκληση του "αρχαίου πνεύματος αθάνατου" και τις φωτιές που ανάβουν από τον... ήλιο... θα βάλουν μυαλό οι οπαδοί του Δωδεκαθέου; Φοβάμαι πως όχι...

ΜΕΤΑΝΟΕΙΤΕ ΑΝΘΡΩΠΟΙ!! ΕΦΤΑΣΕ Η ΟΡΓΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ...